佛教七寶 |佛教七寶 |【七寶是什麼】
七寶（梵語：सप्तरत्न，羅馬化：Sapta-ratna；巴利語：सत्तरतन，羅馬化：Satta-ratana；標準藏語：Dzö dün/mdzod-bdun），佛家語，指人間七種寶物[1]。
七寶來印度神話，佛教沿用。
佛經其內容説法不相同，會改變是“ 硨磲、瑪瑙、金、銀、琉璃”這五個，其餘兩種替換。
目前唯有七寶一一寫出的佛經有三個，是
關於説法，其中“赤珠”即玉髓可以換成珊瑚和玫瑰；玻璃和琉璃可以互換，可以換成珍珠，佛教七寶中未有過水晶、蜜蠟和蘇玳等寶物，但很多華人信徒會這些寶物替代。
是貴金屬，佛教認為銀所呈現出的光與色具有息災能力，所以銀於飾物。
同一本經書，歷史時期譯版本中，説七寶，《無量壽經》例，漢代版本七寶金、銀、琉璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶紫金、白銀、琉璃、水精、硨磲、珊瑚、琥珀；唐代版本七寶黃金、白銀、琉璃、梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本七寶黃金、白銀、璃、梨、硨磲、真珠、琥珀。
藏傳佛教中七寶紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。
所以可以作為七寶聖物東西有十多種，下面介紹主要幾種：(1)金∶指黃金，稱為紫金。
梵名蘇伐刺那（修跋拏），譯妙色或好色。
佛典讚歎佛身端時，常用妙色身、金色身之語。
《翻譯名義集》卷三引真諦釋，舉出金四義：(一)色無變，(二)體無染，(三)轉作無礙，(四)令人富，譬法身、淨、我、樂四德耳。
金多用於寺院殿堂、法器、佛像、佛具。
(2)銀∶指白銀。
’真珠普通呈鼠色、灰色，赤珠指珠帶赤色者。
(3)琉璃∶作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞頭黎。
譯為‘青色寶’或‘’。
是一種類似玉寶石。
中國、日`本常有人誤以為是有色玻璃。
此詞古來多作‘流離’。
《慧琳音義》卷一：‘須彌山南面是此寶。
其寶青色，瑩徹有光，凡物同一色，帝釋髻珠雲是此寶，天生神物，人間煉石造作，焰火所成琉璃。
’(4)玻璃∶指水晶。
作薩胝迦、颯頗置加、塞頗胝迦、梨。
《慧琳音義》卷四：‘古譯雲是水精，此説非，雖類水晶，乃有紫白紅碧四色差別，瑩淨通明寶中最上。
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紅碧，紫白其次，如光明砂，無瑕點，雲是千年冰化作者謬説。
’(5)硨磲：一種生活深海裏體動物貝殼，可能是白珊瑚。
梵音牟娑落揭拉婆。
《法華讚》卷二（末）雲：‘車渠梵雲牟娑洛揭婆，青白間色。
’硨磲藏傳佛教中是高級聖物。
(6)赤珠：即赤真珠，所見實物紅珊瑚珠。
《大智度論》卷十雲：‘真珠出魚腹中、竹中、蛇腦中。
’《佛地經論》卷一雲：‘赤蟲出，名赤真珠，或珠體赤，名赤真珠。
想知道更多佛教七寶嗎?看下去..:’真珠普通呈鼠色、灰色，赤珠指珠帶赤色者。
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純赤色真珠得。
紅珊瑚珠代替赤珠。
(7)碼瑙：此物並非今人所稱碼瑙，而是翠綠玉或帶有深綠色光輝寶石。
(8)琥珀：琥珀、蜜蠟地質學上説是同一種東西，透明叫琥珀，透明叫蜜蠟。
蜜蠟藏傳佛教重視它，用來做念珠和護身符，有闢趨吉功效，黃色蜜蠟可以催財財。
(9)珍珠：珍珠是珍珠貝分泌膠汁狀炭酸鈣化合物包裹異物而形成。
而圓貴，做念珠、項鏈。
(11)紅玉髓：紅玉髓是一種橙色紅色半透明玉髓，其中紅色是於鐵氧化物造成。
過去於紅玉髓硬度，加工而名見，目前於科技發達而且紅玉髓礦產，因而屬於一種價格寶石七寶是修行、供養聖物，有以下功用：● 硨磲：可消災解厄，聚靈，庇佑子孫，鎮心安。
● 珊瑚：防止災禍，增智慧，結佛緣。
● 琉璃（水晶）：潔淨心身，人石通靈，具有保護用途，幫助開啟脈輪。
● 珍珠：心靈，開悟大智。
