農曆九月十八是什麼神仙的什麼日子 |中國的節日 |為何又叫登高節 |【九月十八 寓意】
中國法定節日 有新年（１月１日，放假一天）；春節（農曆新年，除夕、正月初一、初二放假三天）；節（農曆日，放假一天）；國際勞動婦女節（３月８日，婦女放假半天）；植樹節（３月１２日）；國際勞動節（５月１日，放假一天）；中國青年節（５月４日，１４週歲以上青年放假半天）；端午節（農曆端午當日，放假一天）；國際護士節（５月１２日）；兒童節（６月１日，１４週歲少年兒童放假一天）；中國共產黨誕生紀念日（７月１日）；中國人民解放軍建軍紀念日（８月１日，現役軍人放假半天）；教師節（９月１０日）；中秋節（農曆中秋當日，放假一天）；國慶節（１０月１日，放假三天）；記者節（１１月８日）。
[全國年節及紀念日放假辦法]
西藏百萬農奴解放紀念日 中國傳統節日 有春節、元宵節 、節、端午節、中秋節 。
此外，各少數民族保留着自己傳統節日，諸如傣族潑水節、蒙古族那達慕大會、彝族火把節、瑤族達努節、白族三月街、壯族歌圩、藏族藏曆年和望果節、苗族跳花節。
中國元旦，傳説起於三皇五帝之一顓頊，距今已有３０００多年歷史。
“元旦”一詞出現於《晉書》：“顓帝孟夏正月元，其實正朔元旦春”詩中。
南北朝時，南朝蕭子云《介雅》詩中有“四季元旦，萬壽初春朝”記載。
春節是中國人一年中第一個傳統佳節。
過去，春節稱為“新年”，因為中國歷史上沿用農曆，這天是正月初一，一年開頭。
記載，中國人民過春節已有
４０００多年歷史，它是虞舜興起。
公元前兩千多年一天，舜即天子位，帶領着部下人員，祭拜天地。
從此，人們這一天作歲首，算是正月初一。
説這農曆新年由來，後來叫春節。
１９１１年辛亥革命後，中國採用公曆紀年，農曆新年改稱“春節”（公曆１月下旬到２月中旬之間）。
春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。
春節前一夜叫“除夕”，是家庭團聚時刻，全家人歡聚一起，吃一頓“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱“守歲”。
次日，大家開始到親朋好友家裏“拜年”，問候，祝願一年裏萬事如意。
春節期間，傳統文娛活動獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩普遍。
春節簡介 習俗 食俗 守歲
少數民族春節 春節詩歌 農曆正月十五為元宵節，稱上元節、元夜、燈節。
這是春節後第一個月圓夜。
此外，有曬秋、放紙鳶、吃重陽糕、飲菊花酒活動。
司馬遷創建《太初曆》，將元宵節列節日。
隋、唐、宋以來，盛。
《隋書·音樂志》日：“每正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亙八里，列戲戲場”，參加歌舞者達數萬，昏達旦，至晦而罷。
社會和時代變遷，元宵節風俗習慣有了變化，但是中國民間傳統節日。
過元宵節，有吃元宵和觀燈習俗。
元宵糯米粉皮，內裹果料糖餡，圓形，是“團圓”象徵。
元宵節觀燈始於公元一世紀，當代各地盛行。
每到元宵節夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態；農村，舉行文娛活動，如放焰火、踩、耍龍燈、扭秧歌、盪鞦韆。
中和節在農曆二月二，稱龍抬頭。
此時正值驚蟄前後，春歸大地，萬物復甦，蟄伏泥土或洞穴中昆蟲蛇獸冬眠中醒來，傳説中龍沉睡中醒來，故名龍抬頭。
古時龍是象徵，所以借龍來驅逐害蟲。
明代流行燻蟲兒，二月二這天人們要元旦祭祀餘下餅，用油煎，以此燻牀和炕，叫燻蟲兒。
農村，老百姓草木灰蜿蜒圍宅一圈，入院內繞水缸一圈，中引龍回。
是，這天飲食多龍名。
吃水餃叫吃龍耳，吃春餅叫吃龍鱗，吃麪條叫吃龍鬚，現在“龍鬚麪”由此得名。
小孩這天剃頭理髮，叫“剃龍頭”。
婦女這天不動針線，説是了避免傷龍眼。
有蠟燭照房子牆壁，有“二月二，照房梁，蠍子蜈蚣無處藏”語。
不過這個節日現人們遺忘了，但吃春餅習俗有。
４月５日前後節。
節古時叫三月節，已有
２０００多年歷史。
公曆四月五日前後節，是二十四節氣之一。
二十四個節氣中，既是節氣是節日只有。
節原是祭祀祖先節日，而如今是這一天開展祭掃烈士陵墓、悼念活動。
時分，天氣轉暖，草木復萌，人們結伴到郊外踏青、放風箏、欣賞春光，所以節有時稱做”踏青節”。
農曆五月初五是端午節，本名“端午”。
《太平御覽》卷三十一引《風土記》有“仲夏端五，端，初”之句。
認為，它是紀念中國古代詩人屈原而產生。
屈原（約公元前３４０－前２７８年）是戰國時期楚國人，他因自己政治理想實現，挽救楚國滅亡，秦國滅楚後，五月初五抱石投汩羅江沉；江邊羣眾得知，駕舟打撈屈原屍體。
紀念這位愛國詩人，後人這天定為端午節。
每逢此節，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習俗。
香袋表示屈原品德節操如馨諡藝，萬古流芳：粽子原是防止魚屈原屍體吃了，後成為節日食品，劃龍船表示去營救屈原。
農曆七月初七夜，稱“七夕”，是傳説中牛郎織女每年相會日子。
是夕，陳瓜果子於庭中，女孩子結綵縷，穿七孔針。
説穿完者巧。
“乞巧節”，於多是女孩子參加，故稱“少女節”。
上海社會科學院文學研究所助理研究員程鵬認為，登高賞秋感恩敬老是當今重陽節日活動兩大主題。
入夜，全家人圍坐於陽台或屋外坪場，吃月餅，品茶點，敍家常，賞明月，歡慶團圓。
重陽節叫登高節、重九節、菊花節，寓意、長壽。
於重陽節節日名稱由來，程鵬説，《經》中，“九”數陽數，“九九”兩陽數，所以稱作“重陽”；日月逢九，故稱為“重九”。
程鵬介紹，現存有關重陽節俗文字記載，見於《呂氏春秋》《季秋紀》，記載了古人九月豐收祭饗天帝、祭祖活動。
考證，重陽節源頭可追溯到上古時代，古時有季秋拜神祭祖禮俗活動。
漢代時，重陽習俗進一步普及。
有説法稱，重陽節原型之一是古代祭祀“大火”儀式。
程鵬説，“大火”(心宿二)是古人用以確定季節生產季節生活標識時間座標。
上古時代，人們日月星辰運行軌跡和位置，黃道附近星象劃分二十八組，俗稱“二十八宿”。
東方角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個龍形星象(蒼龍七宿)。
季秋“大火”退隱時節，人們要舉行相應送行祭儀。
社會發展，人們季節有了認識，九月祭火神儀式衰落。
重陽節是一個內藴節日，時間流逝同時，其習俗發展。
程鵬解釋，“重陽節”這一名稱文字記載始見於三國時期，魏晉時，節日氣氛，並且有了賞菊、飲酒習俗文字記載。
比如，陶淵明《九日閒居》詩序文中説：“餘閒居，九名。
秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。
” 唐朝時，重陽節正式節日。
從此後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，節日期間舉行各種各樣活動。
宋代，重陽節，《東京夢華錄》記載了北宋時重陽節盛況。
重陽可以算是人們生活中秋冬交接界標之一，節俗圍繞着人們這一時季感受展開。
登高望遠是這個傳統節日習俗。
程鵬表示，重陽登高習俗主要源於此時氣候特點以及古人山嶽崇拜。
古時民間重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽習俗。
清代，北京過陽節一個習俗是菊花枝葉貼門窗上，“解除，招吉祥”。
重陽糕是此時美食之一，它稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，。
程鵬説，講究重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩隻小羊，符合重陽(羊)義。
有時候，人們會重陽糕上插一面紅紙旗(代替茱萸)，並點蠟燭燈。
“點燈”、“”代替“登高”意思。
冷水灘境內歲時節令眾多，習俗各異，全區流行節令有20多個，春節、元宵節中華民族古老傳統節令歷久不衰，國慶節、勞動節現代法定節令多彩，20世紀90年代聖誕節、情人節外國節令登陸。
這些節令習俗總體上是，表達了人們往世追念，未來期盼，它們交相輝映，了人們文化生活。
一、春 節
農曆正月初一春節。
民間除夕到元宵之前整段時期視為春節，並稱春節“過年”。
春節是冷水灘境內盛行傳統節日，是慶祝豐收日子，其習俗多。
春節，農曆十二月下旬即着手準備，有民謠曰：“二十一，打主意；二十二，上街街；二十三，送灶王；二十四，過年；二十五，做豆腐；二十六，砍豬肉；二十七，殺閹雞；二十八，打餈粑；二十九，樣樣有；三十夜，團圓酒”。
除夕日，户户貼春聯，打掃庭院，人人洗澡換衣；除夕夜傳統習俗是閤家老少在家吃團圓飯。
家庭經濟條件改善，一些家庭酒店訂餐團年習俗於20世紀末興起。
除夕飯菜餚，有魚上席，寓意年年有餘；飯後觀看電視節目或進行家庭娛樂活動守歲；農村人家灶裏整夜煨火，表示“火火”；父母長輩小孩贈壓歲錢，鼓勵他們成長；晚上12時，各家各户燃放鞭炮、煙花、禮炮，辭迎新，煞是。
正月初一忌掃地、倒垃圾；忌説吉利話；男子清晨起牀放炮響納財，有人到山上拿點柴火回家，寓意拾財進寶；早餐吃麪條，意髮吉祥，紅光滿面。
早餐後，親朋好友家庭之間拜年，説吉祥話祝福問候，部分單位職工及家屬子女集聚會堂，舉行團拜會，代替走家串户拜年；各級黨政領導到五保户、困難户、烈軍屬家走訪慰問，送去黨和政府温暖，到廠礦、企事業單位看望值班工作人員，他們辛勤勞動表示問候。
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春節期間，政府部門組織耍龍、舞獅、猜燈謎、扎故事、打腰鼓、踩、放煙花、唱卡啦ＯＫ、跳舞娛樂活動，豐羣眾文化生活。
春節期間，冷水灘民間有走親串友、吃拜年飯習慣，其次序為：“初一崽”（大年初一已成家兒子和未成年子女給父母拜年），“初二郎”（初二女婿給岳父母拜年），“初三、初四拜姑娘”（侄輩姑母、叔伯、姨母、舅舅親戚拜年），“初五、初六亂拜年”（親戚之外如師長、朋友、同學、同事人拜年，“拜”意即想誰拜年誰拜年）。
親友歡聚一堂，喝酒品茶，打牌下棋，其樂融融。
不能相聚親友之間互發手機短信或打電話祝賀。
十四日即元宵節前一天，拜年活動結束。
有元宵節後見面“拜年”，故有“拜年拜到青草發”一説。
二、元宵節
農曆正月十五為元宵節。
元宵節是歡慶歌舞昇平節日，其突出特徵是燈，俗有“三十晚上火，十五晚上燈”説。
主要活動有三：一是吃元宵，元宵夜，全家人一起吃元宵粑粑；二是掛花燈，舞龍燈，到處張燈結綵，通宵達旦，寓意前景光明；三是鬧元宵，人們組織起來，舞燈、舞龍、耍獅子、踩、演戲、扎故事、猜燈謎、遊藝宮，普天同慶，盡情玩樂；晚上，政府組織集中燃放焰火，時間持續1時左右，煙花衝雲霄，映得滿天斑斕繽紛，觀眾歡呼雀躍，。
無論城市農村，元宵節後，一切農事和工作正式開始，有“吃了元宵酒，鋤頭掛耙離手”、“吃了元宵肉，各自尋門路”、“吃了元宵飯，各人尋事幹”諺語。
三、節
春分後15天（公曆4月5日左右）節。
節既是二十四節氣之一，是人們慎終追、悼念祖先日子，漢朝起世代相傳，歷久不衰。
，各家各户備酒肉、公雞、粑粑、水果、鞭炮、紙錢，到親人墳上燒掃墓、壘墳，俗謂“掛山”或“掛紙”；有節為死者立碑；同一宗族人聚集一起吃“酒”、修族譜。
期間，黨政機關、學校以及廠礦組織幹部職工、師生到烈士墓敬獻花圈、掃墓，有到祁陽陶鑄公園、嵐角山李達故居愛國主義教育基地進行革命傳統教育。
四、端午節
農曆五月初五為端午節，又名“端陽節”。
城鄉風俗很多，主要是門框上掛艾蒿和菖蒲、懸鏡子，灶上置放老君須，以示驅魔避邪；草藥熬成水，老少沐浴，説洗後生瘡；飲雄黃酒解毒，有將雄黃酒灑屋角和屋子周圍，避蟲蛇。
端午節劃龍船是境內一項民俗活動。
傳，劃龍船起源於古代龍圖騰，中華民族龍看作自己祖先，故劃龍船以示紀念。
端午節劃龍船是紀念戰國時期愛國詩人屈原。
因此，端午節期間，政府部門地境內湘江舉辦龍舟賽，每次有參賽龍舟一二十隻。
參賽船隻裝飾成龍型，船首安木製龍頭，船身繪龍紋，插彩旗，下水時舉行祭祀儀式，比賽時，每船選身體年橈手若干名，分坐船艙兩邊，由1人立船頭擊鼓指揮，橈手劃槳，龍船飛速衝去。
，湘江岸上彩旗飄舞，觀眾如潮，河中羣舟競渡，鼓號震天，場面。
五、中元節
農曆七月十五日是中元節，是佛教“盂蘭盆節”。
民間七月十五視為祖宗陰魂要回家日子，故稱“鬼節”。
中元節有祭祖和普度信俗行，追薦祖先“行孝”，普度沉淪（水陸冤鬼孤魂）“施仁”。
冷水灘境內中元節七月十四十五兩天。
，無論，慎重其事。
十四日晚，各家各户河邊、坪場、堂前屋後焚燒包封紙錢，封面寫有亡者姓名及付錢人姓名，稱為“燒包”。
有人家買來靈屋一起燒化，燒化前紙錢包和靈屋堆好，石灰周圍畫上圈，意為警戒，有圓圈周圍敲打竹竿，驅趕搶錢“野鬼”。
給孤魂野鬼紙錢另燒。
十五日早上敬供早餐後，燃放鞭炮送祖先返歸陰間。
六、中秋節
農曆八月十五日為中秋節。
中秋節主要特徵是團圓，外出人員回家團聚過節，故稱“團圓節”。
“秋暮夕月”，古代中秋節有祭月習俗。
中秋夜，設大香案，上擺祭菜、月餅、瓜果，並置燭台、香筒、香爐，燃紅燭、燒檀香，全家人跪拜月亮，然後食月餅，賞月玩月。
今時祭月消失，而賞月、玩月盛行。
中秋節當日備酒菜，全家共餐。
入夜，全家人圍坐於陽台或屋外坪場，吃月餅，品茶點，敍家常，賞明月，歡慶團圓。
延伸閱讀…
親朋好友之間互贈月餅、水果禮物。
中秋節是漢字文化圈傳統節日，起源於中國，為每年農曆八月十五，公曆9月初10月初。
中秋節是東亞和東南亞一些國家是地華人傳統節日。
農曆八月為秋季第二個月，中國古代稱為仲秋或中秋，中秋節不但位於秋三月第二個月，日期該月之十五日，這可能是取名為中秋節原因。
中秋節稱八月節、八月半、月夕、月節、 十五夜；在台灣稱秋節，是漢族四大傳統節日之一。
中秋一詞出現於《周禮》，讀為仲秋，指是農曆八月。
該段落記載農曆八月，官會晚上擊土鼓、吹《豳》詩，迎接天氣變寒[2]。
中秋於指中秋節，唐朝[3]，如劉禹錫《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》：“暮景中秋爽，陰靈既望圓”。
《戴禮記》和賈誼《新書》記載“三代禮，天子春朝朝日，秋暮夕月”，“朝日、夕月”即是古代天子祭拜日、月活動[4]。
據《通典》，天子是“春分朝日，秋分夕月”[5]。
雖然祭月習俗周代，賞月、翫月記載見於劉宋[6]，不過成書於南北朝《荊楚歲時記》沒有中秋習俗記載，因此中秋節可能唐朝興起[3]。
唐朝文人歐陽詹《翫月詩序》中，解釋了當時中秋賞月習俗，他説賞月要秋天，因為冬天太冷，夏天悶多雲，秋高氣爽，。
八月十五日夜晚，仲秋之月，太冷，十五日是月圓日，賞月[7]。
北宋《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭佔酒樓翫月”，顯示宋代時中秋夜，並且會祭拜月亮，《 醉翁談錄》：“傾城人家子女，，能行至十二三，成人服服飾。
登樓，或於中庭焚香拜月，各有所期”。
明清時期中秋賞月全家團圓日子。
《正德江寧縣志》載：“中秋夜，南京人賞月，閤家賞月稱‘慶團圓’，團坐聚飲稱‘圓月’，出遊待市稱為‘走月’”。
中秋節是農作物收穫時節，秋社日和中秋節相近。
有民俗學家認為，中秋祭月是源於慶祝秋季豐收，同時會祭拜土地神，是一個感謝神恩節日，因此屬於豐收節[8]。
此外，關於中秋節由傳説有東亞各地有月兔傳説、中國地區嫦娥奔月、越南阿貴傳説。
中國裴寂八月十五日徵討隋兵傳説，是近代盛行者。
中秋節在各地雖然發展出習俗，但有些習俗是各地有。
賞月是各地中秋節傳統活動之一，賞月、翫月記載見於劉宋[6]，但形成日期。
唐宋時期，中秋賞月之風大盛。
中秋節是一家團圓日子，人們會回到家中一起吃飯、團聚，並且會祭祖，感謝祖先庇佑。
會吃食品，月亮、團圓有關，這些食品同時是祭月祭品，如華人（漢族）有吃月餅習俗[9]此外，時令水果和其他農作物如楊桃、柚子、芋頭、栗子、菱角、梨子、柿子，農耕社會中是農民秋季收穫，是中秋節食品和祭品。
中國南方和越南有提燈籠習俗，有些地區會舉辦大型彩燈會。
這個習俗隨著早期移民南下而流傳到新加坡、馬來西亞東南亞華人地區。
日本人（大和族）會吃月見糰子，部份地區會煎太陽蛋，月餅、月光餅、月見糰子、太陽蛋呈圓形，代表月，朝鮮族吃是半月形松片，象徵月亮虧轉盈。
新加坡馬來西亞中秋節日期是位於農曆八月十五日，於晚清民國初年唐人下南洋謀生原因。
因此中秋節日期農曆雷同，中秋節是新馬地區華人傳統節日之一。
中秋節當天，新馬地區華人會返回家鄉家人聚會吃團圓飯。
其中習俗有“中秋賞月”和“提燈籠”，而另外有猜燈謎和中秋園遊會活動。
於新馬地區華人有民系。
其中有閩南泉漳民系、潮州民系、客家民系、廣府民系、海南民系，因此中秋節有中秋習俗。
例如潮州民系，中秋節當天會進行祭拜太陰星君，稱拜月娘。
[10][11]
中國大陸南方許多地區（如江西吉安、廣東潮州地區四邑地區、福建晉江）保留着燒塔習俗。
於農曆八月十五日當天或此前若干天晚上舉行，多青少年參與。
廈門，中秋節有中秋博餅習俗。
內容是投擲六粒骰子，利用結果組合來決定參與者獎品。
始於清初，是鄭屯兵駐兵時解士兵中秋相思情、激勵鼓舞士氣而發明。
而湖南貴州，流傳着“偷吃”風俗習慣。
每到中秋節時，家家户户會前門、後門半開着，任由他人進户拿取食物，且食物“偷吃”得，主人。
[12]
四川民眾中秋節吃月餅之外，要“打粑”、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅。
有地方會點亮桔燈，懸掛門口；會有兒童柚子上插滿香，街頭揮舞，這種習俗稱為“舞流星香球”。
[12]
湖北地過中秋節習俗是人們要中秋節前半個月開始送禮。
中華傳統習俗，晚輩要看望長輩，長輩送禮，禮物有月餅、紅糖、肉。
中秋節當日傍晚，是全家老少聚餐時間，有家中準備盛宴，如果房屋帶有庭院，餐桌搬到户外，吃完飯後吃月餅， 吃賞月。
而現在多人選擇酒店訂座。
湖北境內中秋節有“殺鴨子”、“摸秋”、“拜月”習俗。
[13]
山西太原、晉中地區過中秋節時會有吃“月明扁食”習俗，其形似月亮，餃子數量等同於該年曆月份個數，即今年閏月12個，每多閏一個曆月則加一個。
寧波，中秋節農曆八月十六度過，相傳紀念南宋丞相史浩母親壽誕，或另有説法史浩騎馬回家鄉過中秋節途中，騎馬受傷留宿紹興，趕回家鄉是八月十六，而百姓史浩歸來過節。
[14]
在台灣，八月十五日祭拜土地神。
扶鸞信眾孔先師八月曹操所害而兵解，並於中秋佳節祭祀。
吃月餅、柚子和賞月，高雄美客家人於中秋節宰食水鴨公，宜蘭吃一種麪粉製成，中間抹上黑糖烘焙而成“菜餅”；南部地區有中秋節吃麻糬及火鍋習。
[15]
