風水真的存在嗎 |風水存在嗎 |風水是不是迷信 |【八字風水真的存在嗎】
風水學是人居環境學，它講求是我們人如何與，順應規律生息繁衍，而不是違背規律苟活。
簡單些説八字算命是，但風水是存在，風水學講求藏風聚氣、消砂納水，目標達到天人合一。
命相、星相以及風水地理，起源，星相家傳説，可以推到太古以前，天地始成時，當宇宙存在同時，形成了他們原理。
佛教觀點看來，於命相、風水術，既否定肯定，因為他們雖有道理，但並不是真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦無大患；所以，釋迦世尊禁止弟子們事星相、風水、卜筮行為，但沒有反對他們存在。
星相，天體運行和我們處地球位置關係，彼此間有其軌道，而產生了氣候季節變化、地理位置配置和人物居住環境。
若配合了出生時日年分，予以相加、相乘和相除，成了生辰八字命理原則。
比如馬年生於冬天北方，命會，因為馬冬天北方，沒有草吃；如果兔年生於春天南方，山靠水處，命運會。
可是從佛家立場説，人禍福吉凶，是於過去世業因而感得今生果報，這是先天；如果加上後天努力或，會改變或影響這生命運，這是後天因素加上先天條件，而構成所謂命運。
因為過去世所造業因，所以感受到今生環境。
所謂環境，包括父母遺傳，文化和文明背景，養育和教育，乃至兄弟親戚、師長、朋友、同事、同學，會影響一生命運。
風水學是地球物理學、地球磁場血、水文地質學、環境景觀血、建築學、氣象學、宇宙星體學和人體生命學等學科融合綜合性學科。
所以，生辰八字命理，來判斷人一生運道，對中下等人無道理，中上人，是上上人，是無法掌握。
命理和相理應該分開來説：命理是到出生為止所謂生辰八字，屬於先天。
相理是出生後，一方面接收了父母遺傳身相，包括面相、骨相、聲相、手相；另一方面於後天鍛練或糟蹋，或殘障以及心理是否，而會使得出生時身隨著生命過程有程度改變，這才是相理總和。
所以，命理不能轉，相理變、變，因此相，命命，是可信可不信。
至於風水、地理是天體方位和地理形貌而決定它於人影響力利弊，這是屬於，是屬於常識。
即可以得天時之正、獲山川利；，則相反。
這哲學上講，是屬於形而下應用哲學或自然科學。
近代人磁場、磁力科學來説風水、地理原理；磁力集中點，磁場順方位，於人體有益，於人心情有助；否則，是相反。
所謂風水，風是空氣，是來自空中活力；水是萬物生長必需，是來自地下活力。
有了這兩種活力配合，加上能夠吸收充分陽光地理位置，那於人説生命三要素：陽光、空氣、水嗎？ 可是我熟識名地理學家李易濃先生説：要有1、積功累德2、生辰八字3、地理風水，三個條件配合得，才能夠富貴壽考。
所謂生辰八字，先天命理；所謂積功累德，後天努力修養；地理、風水佔其中三分之一。
如果命壞而心惡、行為，會找到風水；縱然得風水，會遭受水災、地震災變破壞。
而且他説：“三分風水七分做。
”風水加上人努力，去改善環境。
因此，從佛教立場説，風水、地理雖然有其道理，但是決定道理。
一些人眼中，風水迷信，那麼風水是不是迷信呢，風水存在嗎？本期風水文化帶你一起去探究一下風水是否存在，瞭解一下風水是不是迷信，下面我們一起來看一看吧。
相傳，風水創始人是九天玄女，完善風水是出現戰國時期，距今時間是了。
直到今天，風水流傳於世，那麼，風水是迷信嗎？ 風水，古代稱作是“堪輿術”，它是一種相地之術即考察地理方法，它核心思想是人，是一種研究人類作用學問，是一種趨吉避兇術數。
早期風水只是侷限在建築風水上，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，所以我們聽到一句話坐北朝南，這句話中可以看出風水科學性，實際上坐北朝南體現出環境風水影響，因為坐北朝南光照，朝向。
這點上能夠看出風水合理利用環境。
“ 不要算命，命 ”會嗎？ 入行三十年，算命上萬例，命這句話聽過無數次了，這句話算命界流傳。
這些，我們認為風水和心理學有關係，我們知道，千百年來風水於趨吉避兇，能夠心理上我們積極作用，風水古有着歷史文化。
風水思想環境作為一個整體，人中心，尋找人最佳渠道，它目的是讓世間萬物能夠制約，發展，實現贏。
所以風水是一種文化，一種學説。
但是為何如今，很多人會風水歸類迷信呢？ 原因於，風水神化了，迷信或民俗或者打着看風水一些所謂專家而包裹着，因此民間一些風水多是帶有神話色彩多種流派風水，因此讓人們迷惑，風水準不準？ 古代風水大多運用於富貴人家，平民見得很少，現在是這樣情況，因此普通老百姓知之甚少，因此它多加敬畏，心裏它妖魔化了。
風水本身並迷信，只是有些看風水人迷信化，它變得，但其它只是一種文化知識，只是一門學説，並沒有什麼妖魔鬼怪之類談，只不過是一些專業風水先生歪曲利用，普通老百姓中間流傳開來，傳。
很多時候風水神秘化和全能化。
明明是一些生活基本常識，添加無數作料，有時候是東西來聲勢，嚇唬別人。
你要是遇到是專業風水大師，你會明白，風水是具有科學性。
風水是中國古民間學問，但是有很多人認為風水、寶地、是子虛烏有，是屬於迷信，所謂信則有不信無風水信奉“信仰”。
那麼問題來了，風水學是否存在？風水是中國博大精深歷史一門玄術。
稱青烏、青囊，學術性説法叫做堪輿。
風元氣和場能，水流動和變化。
風水地之術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環境宇宙規律哲學。
認為人既然是一部分，是人一部分，那麼達到“天人合一”境界是過了。
相傳風水創始人是九天玄女，是指傳説中，黃帝九天玄女幫助下戰勝蚩尤，解救百姓於水火之中，而且玄女那裏學會學神符。
完善風水學問起源於戰國時代。
風水核心思想是人，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，是選擇地方一門學問。
天師後裔、風水大師張金華雲：信風水起作用，但不信可能起反作用。
風水有兩種釋義，其一水腫病一種。
多風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致。
其二指住宅基地、墳地形勢，如地脈、山水方向體系。
一種觀點認為，命理既然是客觀存在，人們可以通過自己主觀努力，來認識它，掌握其規律，進而改善它，所謂：信命而認命，人能通過另外形式逆天改命。
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另外一種觀點命理（玄學風水）雖然是存在，但是人是無法掌握命運，是無法認識命運。
人們相信玄學風水，“自大狂”；宣揚“人定勝天”一樣，是一種“自大狂”表現。
持這種觀點人，往往是傳統佛家人士；或者受傳統佛學影響人。
比如，香港學者梁文道先生，持有這種觀點。
，人是有能力認識自己命運；人生存於天地之間，要受天體和地球規律支配，於超級質量宇宙天體和地球作用，無論是作為個人存在人，還是作為集體存在人，是或者無法抗拒。
大多數之所以感到命運存在，因為客觀存在一種，能夠支配自己行動、思想外力存在；因為如此，人們感嘆人生變化莫測。
但是，人們無法支配這種外力，並不是説，人們無所作為，毫無用處。
現代科學證明，人們是可以認識世界，進而加以合理利用。
一個事情，你知道今天要下雨，要出門，肯定要先備雨傘。
人之所以能夠認識世界，是因為，人天地同構、像；人是世界，宇宙一部分。
只要你能夠達到“天人合一”境界，更夠達到世界同一，與天地同一。
第二，玄學、風水知識大多數內容，應該屬於真知、善識和見；所謂玄學，是指《老子》、《莊子》和《周易》研究和解説。
產生於魏晉時期，是魏晉時期主要哲學思潮，是道家和儒家融合而出現一種哲學、文化思潮。
是一種科學理論，它回答問題是人類已知西方科學無法回答問題。
所謂風水，現代人眼光，一種研究人們如何環境相處環境操作學。
這是中國古人發現、發明和運用環境操作知識，了大多數今人不能理解思維、語言表達方式，顯得和。
所以有人認為毫無用處，認為是迷信。
舉一個例子，比如風水學上提到天斬煞，風水學上運用開來，是指兩棟房子之間，形成一個管道氣流場，如果你居住這個管道對，身體，多病多災可想而知。
但是這個小小的知識，西方人七十年代，發現，居住環境中“管道”效應。
其實，我國古人，風水實踐中運用了近千年。
“ 不要算命，命 ”會嗎？ 入行三十年，算命上萬例，命這句話聽過無數次了，這句話算命界流傳。
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既然説到這裏了，那我大家講一下我們玄學界裏説“命”，是什麼。
我們説“一命二運三風水”，這可以看出，命和運，是兩個截然不同概念！命，乃先天，如孔子説“不知命無以君子”，意思是，是指天命。
三百六十行，行行出狀元，世界，行業多，可能你我聞所未聞。
你適合下海經商是投身官場？是自己創業闆是要人打工？適合做腦力勞動是幹體力活？事文職是武官？這些問題，你想過嗎？每個人“命”中，是註定，而我們只有順應各自天命去做事，會如順水推舟，事半功倍。
如果你非要逆天命而行，有可能一敗塗地，或一事無成！我們想做到“順應天命”，有個前提條件，那“知命”！將八字排盤，分析出天干地支、陰陽五行透露出來信息，結合個人大運、流年一起做判斷。
每個人先天造化，人命理是時間和空間來決定，而時間、空間、温度、濕度、光線、磁場，這些因素是隨時變化，所以每個人命理運勢改變。
有人説，世界上八字人那麼多，什麼命運？地區和民族差異我們多説了，有遺傳因素、家庭教育、後期接觸人、事、物，所有人是！包括雙胞胎，哪怕相差幾分鐘，但是他們後天處環境，周圍接觸人，包括飲食、服飾、性格各方面會變化，這導致雙胞胎年齡，命運不相同，其生活方式，價值觀，心理承受能力會相差！ 那麼，命會會呢？説幾個顯易懂道理，這是每個命理師或者算命先生會遇到問題，大家可以參考，可以思考，只要能理解了“命”精髓所在。
事算命這一行，我們每天所接觸到命主多，這其中，有那麼一小部分求測者想“白算”，不惜編出父母過世、自己殘疾這樣藉口以求免費推算，其朋友圈有父母一起出去旅遊照片呢，這是害了誰？還有些命主拿到卦象後支付卦金一走了之。
算命、風水屬於玄學應用範疇，玄學屬於文化遺傳，傳承上千年，它處是我們能參透？既然參不透，那它法則我們要遵循！除非你有打破這個規則能力，否則只能在這個圈子裏討價價。
我們算命角度看，求測者趨吉避禍，程度上屬於“泄露天機”，需以求測者支付卦金相抵消。
再者，喝西北風無法填報肚子啊，算命有一家老小，要維持生活。
這稱為“財佈施”和“法佈施”，此乃天經地義事。
而從求測者角度，算命不付卦金，其寓意為“你這條命不值錢”，有專業術語，叫“送命”，“不值錢推算”。
“送命”這詞這裏有兩個意思，一是“白送”不值錢，二是涵蓋了預測者斷命“斷送”意，簡説你命如此算命“斷送”了。
貪財利者，我們周圍可見，拿我自己舉個例子吧。
有朋友來找我斷事，然後介紹了其他朋友過來，這麼多朋友中，總有幾個想免費算，不過他們聽勸。
如果付卦金，我不能不算，但他算一次，他命會“斷送”一次。
消陽長，得失，這是世間基本法則，你想得到，卻不想付出，後只能自己搭進去了，這“命”會主要原因之一。
還有人一點點，去偷吃別家案頭上貢品，墳頭上祭品會放過，還為自己能省下這點錢而沾沾自喜。
若如此，原本身體會出問題，或醫院無法看好頭疼腦熱，一些“病”。
以上這種人，連自己“命”要佔盡，要説他來能有成就，打死我不信，會得不到報。
算命，大家説“信則有，不信無”，信人視如信仰，不信人説是封建迷信。
不管你信不信，命擺在那裏，一個八字排出來，你一生信息基本能展現眼前，大運，流年，求學，學歷，婚姻，子女，事業，財運，所有信息，能斷個八九不離十。
上個月有位命主想測財運，後來聊起來，説自己很信命，但因為信命，騙了很多次。
他説，他找過“大師”給自己算命，有的説婚姻和，有的説事業順，有的説運勢低迷、財運，他心裏底了，後乾脆讓我他詳批（各方面情況看）。
算完後，他並沒有之前算那些，反而明年會迎來事業峯期，財運會有提升。
這種情況屬於“算想算”，他們心理揹負着壓力，於自己信命會算命，帶着好奇心，不管誰推薦哪個“大師”，會算一次。
若“大師”負責任，雖然算不準，但不會亂説，怕那些算不準不懂裝懂“大師”，命主心裏開始忐忑不安，心神不寧，這種情況下，出事只是問題。
若命主信命，若遇到一個大師，若大師負責任，那算不準，胡應付，只要能交差。
他來説無謂，但命主來説，“失毫釐，謬千里”！花點錢倒是小事，怕命主這師言聽計，“圖索驥”走上“死絕之路”。
