個性網名 |網友創造人物名字 |諸葛亮變 |【關於諸葛亮的網名】
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諸葛亮(181-234),琅琊陽(今山東臨沂市沂南縣)人,是三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家和發明家。

諸葛亮複姓諸葛,名亮,字孔明,號卧龍,名“亮”和字“孔明”之間有着怎樣關係呢?本文擬古文字學角度解釋“孔明”含義。

古人有字。

名本名,是出生三個月後父親取;字叫表字,是成人後取。

名和字使用場合。

名是幼時在家供長輩稱呼用,自己外稱呼時用名。

如冉求字子有,求了會有啊;如蘇軾字子瞻,軾是古代車廂前面做扶手橫木,手扶着軾可以瞻望遠方。

指名道姓地直呼他人姓名是禮貌,所以表示別人尊敬,稱呼其字。

現代人大多隻有字,所以別人只能稱呼其名了,表示,只是于姓或名後面加上諸如“先生”“閣下”或職務、頭銜了。

我們可以歷史文獻中找到古人區別使用名和字證據。

如諸葛亮《出師表》中第一句説“臣亮言”,而別人只能用字或號稱呼他“孔明先生”或“卧龍先生”。

,有個情況,如周瑜名言“既生瑜何生亮”,周瑜自己稱自己名“瑜”是符合,而直接稱諸葛亮“亮”禮貌了,有些羨慕嫉妒恨味道。

字是名衍生出來,所以説來,字名之間是有聯繫。

前人總結名字之間關係,見有四類,下面使用數量多寡簡述如下。

第一類是名和字同義互訓,即名字字義。

如宰予字子我、顏回字子淵(淵,回水)、班固字孟堅、黃蓋字公覆,諸葛亮字孔明屬於這類。

第二類是名和字反義。

如端木賜字子貢,韓愈字退,趙孟頫(俯)字子。

第三類是名和字字義相關,這一類名和字之間字義關係直接,但有間接關聯。

總之,我意思是説,“”和“孔”上古時期,不但字形、字義相通相近,而且讀音十分相近。

第四類是原名基礎上加字,即字中保留了名中字,於此基礎上添加另一個字。

如李白字太白、杜牧字牧。

現代人有仿效古人傳統,名外另取字,但其中不乏懂名字知識而取,不倫不類者比比皆是。

回到諸葛亮名和字上來。

亮和義,《説文》雲“亮,”,理解。

關鍵問題是這個“孔”是什麼意思呢?是窟窿合音嗎?如果是,那麼,只有窟窿裏亮,道窟窿外面嗎?這種理解顯然不對。

我們是看看“孔”字古文字是怎樣寫吧!甲骨文中沒有發現“孔”字,西周金文中有了。

看金文中“孔”字寫法,有些奇怪是吧?什麼古文字中“孔”現代漢字中“孔”有些呢?現代漢字“孔”中“乚”旁,古文字中寫作“子”(嬰幼兒)上一條弧線——“(”,而且這條弧線寫得靠上,貼着“子”頭部之側。

這是怎麼回事呢?關於“孔”字義,古籍中有解釋,是孔穴、洞、間隙類意思。

如《爾雅·釋詁》:“孔,間。

”郭璞注:“孔,穴。

”《説文》:“孔,通。

”上述解釋,有學者認為“孔”是個指事字,説這條弧線“(”是個指事性符號,標註“子”(嬰幼兒)頭頂上囟門部位,表示嬰幼兒囟門部分頭骨沒有完全閉合,有縫隙,因此“孔”有“間隙”“洞”“孔穴”義。

這種解釋顯然不合適,因為金文“孔”字中這道弧線“(”,沒有標註“子”頭頂上,而是標註“子”頭部一側,囟門怎麼會長頭一側呢?那麼,這條弧線是什麼呢?金文“孔”中弧線“(”,表示是媽媽乳房,“孔”是個會意字,“子”“乚”會意嬰幼兒正在吃奶。

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怪了?嬰幼兒吃奶“孔”有什麼關係啊?如果這樣問,還是因為直接“孔”理解成窟窿、孔穴或間隙了。

其實“孔”可以表示“”意思。

無論是媽媽而言,還是嬰幼兒而言,有餵奶、事嗎?“孔”怎麼會是“”呢?我們看看“”古文字形吧。

試想一下,設我們處那個造字時代,怎麼才能造一個漢字符號來表示這個看不見摸不着“”呢?想想還真不容易。

不過這可倒我們先民,他們一位媽媽(女,實際上是“母”)抱着嬰幼兒(子)樣子來表示“”。

有意思是,商代青銅器“婦簋”中有一個“”字,是兩位媽媽(每,即母)抱着一個嬰幼兒(子)樣子,場面温馨,!我們先民,想出這種方式來造出“”字。

媽媽抱着孩子,媽媽和孩子感覺“”,不是嗎?注意啦,“”可不是我們字面樣子望文生義理解家有兒女啊!音韻學角度解釋一下“孔”和“”關係。

古漢語音母系統中,g、k、h同屬於古牙音,現代漢語拼音中之所以排一起,是因為發音位置緣故。

不過上古時期,人們區分聲母能力達不到現代人水平,更何況即便是現在,方言中有例子,所以發音位置g、k、h“串門兒”。

舉個例子,“會”既可以讀作kuài,可以讀作huì,一個典型k和h相混證據。

如“吼”讀hǒu,但“吼”聲符是“孔(kǒng)”,這説上古時期,“吼”“孔”讀音本來,現代讀音,是kh分開緣故。

道理,其實“”和“孔”上古讀音相近,現代讀音,是k和h分開結果。

總之,我意思是説,“”和“孔”上古時期,不但字形、字義相通相近,而且讀音十分相近。

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一個實物例子,來説“孔”和“”字義上相通。

比如古代玉璧或錢幣。

實體部分叫做“肉”,有孔部分叫做“”。

古人區分玉璧、玉瑗和玉環,了“肉”和“(孔)”比例。

《爾雅·釋器》中説:“肉倍好謂之璧,倍肉謂瑗,肉若一謂環。

”宋人邢昺解釋説:“肉,;,孔。

倍於孔者名璧。

”所以,《爾雅·釋器》中這段話意思是説,孔大一倍是璧,孔一倍是瑗,孔和是環。

了,古代金屬錢幣是有孔,有圓孔,有方孔。

秦半兩錢方孔,我們叫它圓形方孔錢,叫“孔方兄”,錢幣中“孔”叫做“”。

後來字義發展,“孔”和“”字義範圍擴大,產生出副詞——“很”“”“十分”引申義來,如我們説“美”“”“好吃”。

“孔”是如此,古文獻中有此類例子,如西周《虢季子白盤銘》中,記載了周宣王表揚虢季子白一句話——孔顯光,意思是,十分榮耀。

如《詩經·豳風·七月》裏有一句,“我朱孔陽,為公子裳”,意思是我這塊紅布顏色,獻公子做裙子吧。

其中“孔”“”“很”或“”意思。

回到前文話題上,媽媽抱着孩子是,但不是狀態,狀態是什麼呢?是餵奶啦。

漢字中有一個表示餵奶字——乳。

這個“乳”字本文説“孔”和“”關係,但是瞭解了它,理解“孔”和“”之間關係。

那麼,這個“乳”字古文字是如何寫呢?請看甲骨文和小篆中“乳”字。

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