【農村男女新婚圖片】他們都經歷 |農村婚禮儀式插畫 |為了娶媳婦 |
新婚夫婦來到農村玩耍[40316690]，此圖庫插圖素材具有夫婦，情侶，情人關鍵詞。
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十年間，一千萬個本該出生女嬰「消失」了。
男孩們後只能打光棍，有人單身33年，有人媒婆騙，還有人娶了越南媳婦，沒多久，媳婦跑了。
越南新娘逃跑後第五個月，小北卧室裏依掛著初拍結婚照。
照片下嬰兒圖片，是輩新婚夫婦早日「開花結果」祝福。
攝影：阿唐33歲六娃單身了33年，自棄，説自己「找不到妮兒們（方言：女孩）了」。
32歲北去年從熟人那裏買了一位越南新娘，結婚七個月，新娘跑了。
家庭條件村裏算是小石，28歲結婚，今年春節相了次親，結果遇到了媒婆騙婚，白花了900塊錢（人民幣，下同）。
25歲單身漢小天，婚事本來説定，不料女方他「不是獨生子女」，婚事推掉了。
這些單身漢，來中國河南一個普通農村——我表叔家這裏。
村裏户籍人口有1700人，村裏人估計，25歲以上未婚男性超過15個。
而這樣境遇中國大陸農村普遍。
早在2007年，中國國家人口發展戰略研究課題組出生人口性別推算，到2020年，20-45歲段人口中男性會女性多出3000萬。
華中科技大學社會學系劉燕舞博士，結合實地調查和數據估算，中國農村光棍數量2000萬左右——即使是這個保守估計數字，於澳大利亞全國人口總數。
這2000萬人口到中國68萬個行政村，每個村有30個光棍。
本文來信公眾號：作文裏成（ID：lvshicai8），作者：楊昇，原文標題：《有農村娶媳婦要花100萬，農村男“娶妻難”折射出農村男女城市化差距窘境》，題圖來自：視覺中國今年過年，因為新冠病毒影響，國家倡導地過年，儘量返鄉。
農村女子有權利追求幸福生活，她們有權利走出農村紮根城市。
直到2月15日（正月初四）新華社“新華視點”推出文章《有農村娶媳婦花100萬，有家庭“婚致”》打破，這篇文章一石激起千層浪，引得眾説紛紜。
有農村娶媳婦要花100萬，這不是孤例，不是奇談，而是呈現於多地現實。
是，就算男方家裏砸出100萬來，能娶上媳婦。
我瞭解了西北幾個省區、中部幾個省區和東部幾個省區，情況小異，農村婚齡男子“娶妻難”各地農村普遍，只是情況略有不同而已，比如東部可能西部點，但地城市男比，。
今年“新華視點”文章傳時候，我多地朋友交流過。
江西朋友説，他家親戚當中有七八個婚齡男子找不上媳婦，年齡三十七八歲了，有的是家裏縣城買樓，有的是男孩沒讀什麼書，人木訥，不具備女性吸引力；江蘇朋友説，蘇北農村男子娶妻，父母如果不是生意人或有公職，家境如果差點，小夥子沒文沒手藝，那是，這樣家庭如果家裏有兩個兒子，媒人得上門。
他們村，他一口氣我列了村裏5名30歲大齡男子，其中一名28歲男子昨天“見面”，見面禮“”讓我這個西北人感到震驚。
諸多大齡單身男子一天天一年年地走向齡，身後一波一波小青年加入大齡隊伍，農村婚戀形勢。
説大量男光棍可能造成社會，人口可持續發展角度來説，“娶妻難”農村以來生育率踩下急剎車，任其發展下去，農村新生人口展現出比城市斷崖式下跌。
這個問題，全社會重視。
我分析“娶妻難”原因是：農村青年男女自身城市化水平，是農村姑娘願意嫁農村小夥子核心原因，而男女比例失調不是主要原因。
這個商業和服務業發達時代，城市為女性提供了多商業和服務業工作機會，農村女性上場工作中有多機會讓自己迅速城市化，這使她們城市。
而農村男子外出打工多事體力勞動，他們中很多人雖然城市工作，可是他們工作環境隔離城市化生活之外，比如各種建築工地、各種礦井、各種三班倒生產線，這導致他們自身城市化步伐。
“農村青年自身城市化”問題沒有人關注過，我經歷過這個過程，我此感受。
什麼叫“人城市化”？如果城市化象徵着現代文明話，那麼“農村青年城市化”自身脱離“鄉土氣”，披上“城市文明外衣”過程。
這像人脱去衣服穿上衣服那般，而是像蟬蜕去殼出新殼傷筋動骨，這個過程是，是痛苦。
一個愣頭愣腦啥見過農村青年化蛹成蝶，成為一個城市遊刃有餘城裏人，這人城市化。
城鄉差距，農村青年城市化痛苦。
農村男青年這個羣體，沒有重視過“自身城市化”問題，他們習慣了到有工作地方去出賣“蠻力”，他們習慣了幹工作，於是自己掙來了“農民工”這樣稱號。
於需要“”才能做現代化商業和服務業，他們，主要原因是這些行業大多沒有幹力氣活賺錢多。
改革開放前30年，一代代成為“農民工”農村男子們舍下妻兒老小，新婚妻子初生孩子，扛個鋪蓋卷敢奔走全國，到了陌生地方找不着工作三五成羣睡馬路睡橋洞。
他們一杯茶一個饅頭一頓飯。
他們下礦井，進磚窯，爬高樓，上產線……那個“蠻力”值錢時代，這些農村男人捨得了力氣，什麼髒活累活肯幹，他們自己汗水換來了金錢，這些錢養大了子女，讓全家人活出了希望。
同時，他們努力客觀上建設了國家。
我們國家這40多年來發展，數億計農村男人功不可沒。
他們是誰兒子，誰丈夫，是誰父親？！那個時代，這些離家奮鬥農村男人是，因為沒有打工機會農村姑娘村口守望着他們，姑娘們或者是他們妻子，或者是他們戀人，或者是希望嫁他們鄰家女子。
因為有了女人有了家，有了家有了孩子，有了孩子有了希望。
只要有希望，生活是。
可是，轉眼之間世事大變。
新世紀以來房地產市場發展使得城市化迅猛向前，一座座樓迅速崛起，一個個城市生長，人口大規模地向城市聚集，無數高樓大廈來自四面八方人迅速填滿，而城市因為要百萬千萬級人口提供基本保障，這需要大量服務人員和商務人員。
城市是文明象徵，文明需要賞心。
所以大量商業和服務業崗位上大多只需要能讓人賞心女性，而拒絕那些擁有蠻力男性。
於是全社會“蠻力氣”需求下降，而“巧力氣”需求上升，相應，會使“蠻力氣”農村男性就業機會下降，擁有“巧力氣“農村女性工作機會上升。
大批農村女性，是年姑娘一批批地進城去了，她們大多高端場所事商業和服務業，所見所聞挖煤礦井搬磚工地高端多，這些農村女性城市化同齡農村男性。
新一代農村男人，如果沒有學歷沒有技術，他們走自己父輩路，他們和他們父親時候，沒有，沒有，他們四處找尋打工賺錢機會，一年四季老家待不了幾天，他們努力，想努力地過上老婆孩子炕頭生活。
因為村口沒有了守望他們姑娘，姑娘們進城去了。
就算逢年過節姑娘和小夥子們同時回村親，但外出挖煤搬磚小夥子們一身腱子肉外，沒有衣品，沒有談吐，沒有氣質，缺乏男性魅力。
而城市穿慣了工裝絲襪高跟鞋，習慣了口眼影丸子頭農村姑娘怎麼會看得上會“呵呵”傻笑農村小夥子？原本同類人，因為城市化，文明程度，嫌隙擴大了。
小夥子可能會姑娘説，我出賣力氣一年你賺多，可是who care？大家生活水平提高了，本姑娘缺錢，找個感覺。
感覺，文明一點兒感覺，你懂嗎？幫我房子賣出去房產中介小哥是石油企業專門焊接輸油管焊工，賺錢，可是工作地點遠離城市，自己城市化水平上不來，找對象困難，丟掉手藝辭了工作來長沙做房產中介。
穿西服打領帶，和買賣雙方談來侃去，這份人打交道工作讓他得到了迅速成長。
可是房產低迷期，掙到錢，收入和他做焊工時候不能。
半年後我聯繫他，他去了另一個城市。
農村男子“娶妻難”是社會發展到階段一種形態，這個形態中沒有誰要歌頌，沒有誰應該譴責。
所以大量商業和服務業崗位上大多只需要能讓人賞心女性，而拒絕那些擁有蠻力男性。
農村男子有權利渴望娶上媳婦生個孩子。
沒有太過讚美農村姑娘，而挖苦譴責農村小夥子想娶個媳婦生個娃想法。
熱播劇《山海情》反映是1991年2016年間寧夏西海固故事。
西海固1953 年成立西海固回族自治區，下轄西吉 、海原 、固原三縣—— 取三縣名稱首字，即為“西海固”，當時，屬於甘肅省管轄，此後行政區劃變遷， “西海固” 變成了寧夏南部山區代稱。
1972年聯合國糧食開發署確定宜人類生存地區之一。
説來巧，我老家甘肅鄰着西海固，和固原接壤，我們那裏人去固原打工。
所以《山海情》中風土人情發展狀況我老家一樣。
《山海情》第一集湧泉村李水花願意嫁隔壁苦水村安永富，逃婚跟着幾個夥伴要搭乘火車去外地打工。
我懷疑他們逃跑坐那個火車線途我們過固原到銀川那條線，年份對得上，説他們第一次見火車線可能和我1995年左右第一次見火車線是同一條線。
女孩子願意通過媒妁之言嫁當地小夥子，這種情況那個時代有，但多見。
可是男女想外走普遍，因為待在家裏法活人。
但是那個時候農村青年沒有地方打工。
劇中寫那麼多男青年無所事事，去扒火車。
白麥苗和馬德寶夥伴想找活幹，可是男好找活，當地磚窯搬磚行，女沒有力氣，磚廠不要。
那麼能幹白麥苗成了幾個男夥伴累贅，以至於馬德寶去新疆時欺騙白麥苗，丟下愛人一個人走，因為帶個女人沒法活。
直到1996年，黨中央作出推進東西部對口協作戰略部署，確定福建口幫扶寧夏後，當地女孩子才有了外出打工機會。
到了2001年，送出第六批赴福建打工年人。
劇中種雙孢菇戲裏，那是1998年後，馬德寶李水花發工資時他哥德福説，他們縣城打工時工資一天十二三，多十七八。
這個是符合歷史，1995年我打工時候一天工資是7元。
工資那麼，因為人太多，工作機會，沒有出路。
所以，實際上2000年之前，農村女孩子去大城市有錢人家當保姆外，去沿海工廠廠妹，可是那時候中國沒有加入WTO，沿海需要廠妹工廠，農村女孩子出不去。
2001年後因為中國加入WTO，短短幾年中國成為了世界工廠，需要廠妹工廠增多。
同時，因為住房政策改革，房地產春天到來了，2003年房價問題進入全民視野，此後房地產建設進入高潮。
房地產造城，房地產發展城市生長。
城市起來了，人口聚集起來了，商業和服務業興盛起來了。
城市日益擴大和功能全，是2010年左右起，城市大量吸納來農村女性打工人，農村女性到城市找工作開始變得農村男性了。
我這麼估計，是因為農村男子“娶妻難”主要是10年來出現情況。
這種情況總有一個歷史原因吧。
男女關係是社會關係，可是我們這個時代，所有社會關係幾乎是濟關係。
農村男子“娶妻難”這個事是和經濟發展和社會變遷聯繫一起，這不只是這麼多男人自身問題。
1997年左右白麥苗、張一娟姑娘赴福建打工，這是西海固女人第一次外出打工。
她們小山村來到大城市，她們欺負歧視，但她們咬着牙學習、成長。
她們不但苦學技術，她們學習融入城市，比如她們去參加舞會，穿得花枝招展地去跳交誼舞，她們塗抹化妝品，穿裙子。
氣質白麥苗作為打工進代表和公司代表兩次出現馬德寶面前時，多虧馬德寶是個有出息娃，成長成了一個腦子活絡包工頭，否則接得住嗎？而張一娟到福建起，不想回家鄉了，這個目標，她拒絕當地工友示愛，應該留在了福建。
農村姑娘無論嫁到老家，還是嫁到打工地，只要她們得到了，過到了自己想要生活，值得尊重，外人沒有權利説三道四，老家男人娶不上媳婦，不是這些外出女子責任。
作為個人沒有責任。
但是農村男子“娶妻難“作為一種存在現象，全社會有研究它解決它責任。
這是一種悲憫，我們未來息息相關。
農村男子“娶妻難”出主意想辦法，這是個地雷，一踩炸，踩這一腳人會受傷。
山西省智庫發展協會副秘書長吳修明接受新華視點採訪時踩了這一腳，他説：城市“剩女”多，農村“剩男”多，地方政府可以採取措施，儘可能解決一些性別“結構”難題，如農村“剩男”進行技能培訓，“輸出”到女性集中行業和地區，可以牽頭組織跨區域“鵲橋相會”。
有農村問題專家站出來嘲諷吳修明，説這種簡匹配是“想看法”，“有點想象過多了”。
當前農村問題是婚齡男青年婚配問題，娶媳婦種莊稼，錯過季節，錯過一生。
如果任由多農村青年變成大齡剩男，進而變成光棍，這社會福。
推薦大家看一個印度電影《沒有女人國度》，村裏有女孩子，幾十年沒有舉行過一場婚禮了，好不容易有一家娶了個媳婦，新娘是男扮女裝。
滿村光棍們晚上守着一個破錄像廳看毛片，看到興奮處，有人溜進了隔壁牛圈，母牛發出了一聲吼叫（自己腦補吧）。
延伸閱讀…
村裏地主家五個兒子娶了一個媳婦，每天晚上排一個人和妻子過夜，每週剩下兩天鰥居父親霸佔，娶來女人不能閒着。
爭這個女人兄弟説，後這個女人受不了折磨想逃走，送信僱工幾個兄弟打死，導致地主和村民大規模衝突，地主一家村民砍死。
一個社會，光棍增多，社會會危險，因為“食色性也”，性慾是可能讓人幹出事。
農村光棍增多，危險可能主要要城市承擔，因為光棍們主要城市打工，何況村裏人熟，沒有多少女孩子，誘惑少。
所以不要認為農村青年娶不上媳婦是農村人自己事情，這是全社會事情，全社會得關心這個事。
現在農村婚齡男女大部分城市打工，接納他們打工城市要關心他們個人問題，要建立專門組織負責促進和撮合打工男女締結婚姻，要為他們提供各種和相應幫助，要青年男女們抱有幻想沒有現實綁架時候，地撮合和推動，是他們一些希望，讓他們能夠衝破世俗勢利地去愛，信心地去生活。
好傢伙，我這話捅了馬蜂窩，無數人罵我説我鼓勵騙婚，是要城市化了農村女孩子騙那些沒出息農村男人去生娃，從骨子裏散發着一種。
我沒有機會解釋這個事，今天借此文我説一説。
今年我回了趟老家，無意中聽説村上一個出去打工女子到現在沒有結婚，一個人，50多歲了。
她可能幾十年前去北京做保姆幹起吧。
所以説，前輩中選擇結婚女人有，女人結婚。
本文來信公眾號：作文裏成（ID：lvshicai8），作者：楊昇，原文標題：《有農村娶媳婦要花100萬，農村男“娶妻難”折射出農村男女城市化差距窘境》，題圖來自：視覺中國今年過年，因為新冠病毒影響，國家倡導地過年，儘量返鄉。
媒體“回鄉見聞”上做推動，所以今年過年期間沒有像往年那樣“井噴”出很多農村觀察文章。
直到2月15日（正月初四）新華社“新華視點”推出文章《有農村娶媳婦花100萬，有家庭“婚致”》打破，這篇文章一石激起千層浪，引得眾説紛紜。
有農村娶媳婦要花100萬，這不是孤例，不是奇談，而是呈現於多地現實。
是，就算男方家裏砸出100萬來，能娶上媳婦。
我瞭解了西北幾個省區、中部幾個省區和東部幾個省區，情況小異，農村婚齡男子“娶妻難”各地農村普遍，只是情況略有不同而已，比如東部可能西部點，但地城市男比，。
今年“新華視點”文章傳時候，我多地朋友交流過。
江西朋友説，他家親戚當中有七八個婚齡男子找不上媳婦，年齡三十七八歲了，有的是家裏縣城買樓，有的是男孩沒讀什麼書，人木訥，不具備女性吸引力；江蘇朋友説，蘇北農村男子娶妻，父母如果不是生意人或有公職，家境如果差點，小夥子沒文沒手藝，那是，這樣家庭如果家裏有兩個兒子，媒人得上門。
他們村，他一口氣我列了村裏5名30歲大齡男子，其中一名28歲男子昨天“見面”，見面禮“”讓我這個西北人感到震驚。
諸多大齡單身男子一天天一年年地走向齡，身後一波一波小青年加入大齡隊伍，農村婚戀形勢。
説大量男光棍可能造成社會，人口可持續發展角度來説，“娶妻難”農村以來生育率踩下急剎車，任其發展下去，農村新生人口展現出比城市斷崖式下跌。
這個問題，全社會重視。
我分析“娶妻難”原因是：農村青年男女自身城市化水平，是農村姑娘願意嫁農村小夥子核心原因，而男女比例失調不是主要原因。
這個商業和服務業發達時代，城市為女性提供了多商業和服務業工作機會，農村女性上場工作中有多機會讓自己迅速城市化，這使她們城市。
而農村男子外出打工多事體力勞動，他們中很多人雖然城市工作，可是他們工作環境隔離城市化生活之外，比如各種建築工地、各種礦井、各種三班倒生產線，這導致他們自身城市化步伐。
“農村青年自身城市化”問題沒有人關注過，我經歷過這個過程，我此感受。
什麼叫“人城市化”？如果城市化象徵着現代文明話，那麼“農村青年城市化”自身脱離“鄉土氣”，披上“城市文明外衣”過程。
這像人脱去衣服穿上衣服那般，而是像蟬蜕去殼出新殼傷筋動骨，這個過程是，是痛苦。
一個愣頭愣腦啥見過農村青年化蛹成蝶，成為一個城市遊刃有餘城裏人，這人城市化。
城鄉差距，農村青年城市化痛苦。
農村男青年這個羣體，沒有重視過“自身城市化”問題，他們習慣了到有工作地方去出賣“蠻力”，他們習慣了幹工作，於是自己掙來了“農民工”這樣稱號。
於需要“”才能做現代化商業和服務業，他們，主要原因是這些行業大多沒有幹力氣活賺錢多。
改革開放前30年，一代代成為“農民工”農村男子們舍下妻兒老小，新婚妻子初生孩子，扛個鋪蓋卷敢奔走全國，到了陌生地方找不着工作三五成羣睡馬路睡橋洞。
他們一杯茶一個饅頭一頓飯。
他們下礦井，進磚窯，爬高樓，上產線……那個“蠻力”值錢時代，這些農村男人捨得了力氣，什麼髒活累活肯幹，他們自己汗水換來了金錢，這些錢養大了子女，讓全家人活出了希望。
同時，他們努力客觀上建設了國家。
我們國家這40多年來發展，數億計農村男人功不可沒。
他們是誰兒子，誰丈夫，是誰父親？！那個時代，這些離家奮鬥農村男人是，因為沒有打工機會農村姑娘村口守望着他們，姑娘們或者是他們妻子，或者是他們戀人，或者是希望嫁他們鄰家女子。
因為有了女人有了家，有了家有了孩子，有了孩子有了希望。
只要有希望，生活是。
可是，轉眼之間世事大變。
新世紀以來房地產市場發展使得城市化迅猛向前，一座座樓迅速崛起，一個個城市生長，人口大規模地向城市聚集，無數高樓大廈來自四面八方人迅速填滿，而城市因為要百萬千萬級人口提供基本保障，這需要大量服務人員和商務人員。
城市是文明象徵，文明需要賞心。
所以大量商業和服務業崗位上大多只需要能讓人賞心女性，而拒絕那些擁有蠻力男性。
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於是全社會“蠻力氣”需求下降，而“巧力氣”需求上升，相應，會使“蠻力氣”農村男性就業機會下降，擁有“巧力氣“農村女性工作機會上升。
大批農村女性，是年姑娘一批批地進城去了，她們大多高端場所事商業和服務業，所見所聞挖煤礦井搬磚工地高端多，這些農村女性城市化同齡農村男性。
新一代農村男人，如果沒有學歷沒有技術，他們走自己父輩路，他們和他們父親時候，沒有，沒有，他們四處找尋打工賺錢機會，一年四季老家待不了幾天，他們努力，想努力地過上老婆孩子炕頭生活。
因為村口沒有了守望他們姑娘，姑娘們進城去了。
就算逢年過節姑娘和小夥子們同時回村親，但外出挖煤搬磚小夥子們一身腱子肉外，沒有衣品，沒有談吐，沒有氣質，缺乏男性魅力。
而城市穿慣了工裝絲襪高跟鞋，習慣了口眼影丸子頭農村姑娘怎麼會看得上會“呵呵”傻笑農村小夥子？原本同類人，因為城市化，文明程度，嫌隙擴大了。
小夥子可能會姑娘説，我出賣力氣一年你賺多，可是who care？大家生活水平提高了，本姑娘缺錢，找個感覺。
感覺，文明一點兒感覺，你懂嗎？幫我房子賣出去房產中介小哥是石油企業專門焊接輸油管焊工，賺錢，可是工作地點遠離城市，自己城市化水平上不來，找對象困難，丟掉手藝辭了工作來長沙做房產中介。
穿西服打領帶，和買賣雙方談來侃去，這份人打交道工作讓他得到了迅速成長。
可是房產低迷期，掙到錢，收入和他做焊工時候不能。
半年後我聯繫他，他去了另一個城市。
農村男子“娶妻難”是社會發展到階段一種形態，這個形態中沒有誰要歌頌，沒有誰應該譴責。
農村女子有權利追求幸福生活，她們有權利走出農村紮根城市。
農村男子有權利渴望娶上媳婦生個孩子。
沒有太過讚美農村姑娘，而挖苦譴責農村小夥子想娶個媳婦生個娃想法。
熱播劇《山海情》反映是1991年2016年間寧夏西海固故事。
西海固1953 年成立西海固回族自治區，下轄西吉 、海原 、固原三縣—— 取三縣名稱首字，即為“西海固”，當時，屬於甘肅省管轄，此後行政區劃變遷， “西海固” 變成了寧夏南部山區代稱。
1972年聯合國糧食開發署確定宜人類生存地區之一。
説來巧，我老家甘肅鄰着西海固，和固原接壤，我們那裏人去固原打工。
所以《山海情》中風土人情發展狀況我老家一樣。
《山海情》第一集湧泉村李水花願意嫁隔壁苦水村安永富，逃婚跟着幾個夥伴要搭乘火車去外地打工。
我懷疑他們逃跑坐那個火車線途我們過固原到銀川那條線，年份對得上，説他們第一次見火車線可能和我1995年左右第一次見火車線是同一條線。
女孩子願意通過媒妁之言嫁當地小夥子，這種情況那個時代有，但多見。
可是男女想外走普遍，因為待在家裏法活人。
但是那個時候農村青年沒有地方打工。
劇中寫那麼多男青年無所事事，去扒火車。
白麥苗和馬德寶夥伴想找活幹，可是男好找活，當地磚窯搬磚行，女沒有力氣，磚廠不要。
那麼能幹白麥苗成了幾個男夥伴累贅，以至於馬德寶去新疆時欺騙白麥苗，丟下愛人一個人走，因為帶個女人沒法活。
直到1996年，黨中央作出推進東西部對口協作戰略部署，確定福建口幫扶寧夏後，當地女孩子才有了外出打工機會。
到了2001年，送出第六批赴福建打工年人。
劇中種雙孢菇戲裏，那是1998年後，馬德寶李水花發工資時他哥德福説，他們縣城打工時工資一天十二三，多十七八。
這個是符合歷史，1995年我打工時候一天工資是7元。
工資那麼，因為人太多，工作機會，沒有出路。
所以，實際上2000年之前，農村女孩子去大城市有錢人家當保姆外，去沿海工廠廠妹，可是那時候中國沒有加入WTO，沿海需要廠妹工廠，農村女孩子出不去。
2001年後因為中國加入WTO，短短幾年中國成為了世界工廠，需要廠妹工廠增多。
同時，因為住房政策改革，房地產春天到來了，2003年房價問題進入全民視野，此後房地產建設進入高潮。
房地產造城，房地產發展城市生長。
城市起來了，人口聚集起來了，商業和服務業興盛起來了。
城市日益擴大和功能全，是2010年左右起，城市大量吸納來農村女性打工人，農村女性到城市找工作開始變得農村男性了。
我這麼估計，是因為農村男子“娶妻難”主要是10年來出現情況。
這種情況總有一個歷史原因吧。
男女關係是社會關係，可是我們這個時代，所有社會關係幾乎是濟關係。
農村男子“娶妻難”這個事是和經濟發展和社會變遷聯繫一起，這不只是這麼多男人自身問題。
1997年左右白麥苗、張一娟姑娘赴福建打工，這是西海固女人第一次外出打工。
她們小山村來到大城市，她們欺負歧視，但她們咬着牙學習、成長。
她們不但苦學技術，她們學習融入城市，比如她們去參加舞會，穿得花枝招展地去跳交誼舞，她們塗抹化妝品，穿裙子。
氣質白麥苗作為打工進代表和公司代表兩次出現馬德寶面前時，多虧馬德寶是個有出息娃，成長成了一個腦子活絡包工頭，否則接得住嗎？而張一娟到福建起，不想回家鄉了，這個目標，她拒絕當地工友示愛，應該留在了福建。
農村姑娘無論嫁到老家，還是嫁到打工地，只要她們得到了，過到了自己想要生活，值得尊重，外人沒有權利説三道四，老家男人娶不上媳婦，不是這些外出女子責任。
作為個人沒有責任。
但是農村男子“娶妻難“作為一種存在現象，全社會有研究它解決它責任。
這是一種悲憫，我們未來息息相關。
農村男子“娶妻難”出主意想辦法，這是個地雷，一踩炸，踩這一腳人會受傷。
山西省智庫發展協會副秘書長吳修明接受新華視點採訪時踩了這一腳，他説：城市“剩女”多，農村“剩男”多，地方政府可以採取措施，儘可能解決一些性別“結構”難題，如農村“剩男”進行技能培訓，“輸出”到女性集中行業和地區，可以牽頭組織跨區域“鵲橋相會”。
有農村問題專家站出來嘲諷吳修明，説這種簡匹配是“想看法”，“有點想象過多了”。
當前農村問題是婚齡男青年婚配問題，娶媳婦種莊稼，錯過季節，錯過一生。
如果任由多農村青年變成大齡剩男，進而變成光棍，這社會福。
推薦大家看一個印度電影《沒有女人國度》，村裏有女孩子，幾十年沒有舉行過一場婚禮了，好不容易有一家娶了個媳婦，新娘是男扮女裝。
滿村光棍們晚上守着一個破錄像廳看毛片，看到興奮處，有人溜進了隔壁牛圈，母牛發出了一聲吼叫（自己腦補吧）。
村裏地主家五個兒子娶了一個媳婦，每天晚上排一個人和妻子過夜，每週剩下兩天鰥居父親霸佔，娶來女人不能閒着。
爭這個女人兄弟説，後這個女人受不了折磨想逃走，送信僱工幾個兄弟打死，導致地主和村民大規模衝突，地主一家村民砍死。
一個社會，光棍增多，社會會危險，因為“食色性也”，性慾是可能讓人幹出事。
農村光棍增多，危險可能主要要城市承擔，因為光棍們主要城市打工，何況村裏人熟，沒有多少女孩子，誘惑少。
所以不要認為農村青年娶不上媳婦是農村人自己事情，這是全社會事情，全社會得關心這個事。
現在農村婚齡男女大部分城市打工，接納他們打工城市要關心他們個人問題，要建立專門組織負責促進和撮合打工男女締結婚姻，要為他們提供各種和相應幫助，要青年男女們抱有幻想沒有現實綁架時候，地撮合和推動，是他們一些希望，讓他們能夠衝破世俗勢利地去愛，信心地去生活。
好傢伙，我這話捅了馬蜂窩，無數人罵我説我鼓勵騙婚，是要城市化了農村女孩子騙那些沒出息農村男人去生娃，從骨子裏散發着一種。
我沒有機會解釋這個事，今天借此文我説一説。
