【十二生肖之謎】源於本土還是國外 |歷史上十二生肖是如何產生的 |秦代竹簡中有重大發現 |
原始十二生肖起源謎，無論是起源於本地還是國外，是秦簡中發現鮮為人知是，十二生肖起源成謎.有人説是“國貨”，有人説是“進口品”。
70年代和80年代，湖北和甘肅出土了一批秦簡，其記載內容程度上改寫了歷史。
我國雖然有大量世代相傳史料，但沒有一部史書地記載十二生肖形成過程。
直到東漢王充，《論衡》第一次提到十二生肖。
起源成了一個謎，這導致了“洋話”一時間流行。
國外十二生肖學説可以追溯到明代。
明代盧慎認為起源於《北地》，清代趙儀認為起源於《北地風情》。
説者竊此源於北方風俗”，認定十二生肖異質性。
但近代之前，中國主流觀點認為十二生肖是本土文化習俗。
，山羊。
1906年，法國學者查萬《突厥十二動物輪迴》中提出“十二生肖起源於西域或突厥”説。
1929年，現代學者郭沫若信奉《釋干支》，中國生肖學説起源於巴比倫十二宮。
生肖。
從外部看，有兩個論據：一是有文獻記載十二生肖是東漢王充所著《論衡》。
宮殿文化，而巴比倫十二生肖於中國十二生肖。
不過，這只是外界邏輯推論，沒有足夠考古證據鏈支持。
，與外來學説競爭是本土學説，分為“圖騰學説”、“動物崇拜學説”、“天文學説”、“地支學説”、“多學説”，但是國外理論是。
1975年12月，湖北雲夢碎壺地出土了兩批秦簡。
其中一篇名《日出·盜者》文章引起了學者注意，因為它地記錄了十二生肖（見下圖），只是與今天略有不同。
1986年4月，甘肅天水放馬灘秦墓出土了A、B兩種《日書》竹簡。
“陳崇思雞”，其餘一模：甘肅放馬灘竹十二生肖：“子，鼠。
，。
寅，虎。
毛，兔矣。
陳，昆蟲。
Si，蛇。
下午，馬準備就緒。
寅，虎矣。
沉，猴子。
你，雞繼續。
許，狗着。
嘿，豬繼續。
“毫無疑問，這兩批秦簡出土，標誌着中國先秦時期有了十二生肖學説，改寫了始於東漢生肖文化史，推翻了十二生肖學説印度血統、北方習俗或北狄血統。
中國歷史遠比想象要。
學者饒宗頤指出：“十二獸形成於先秦……漢代整理十二屬名……而後於邊疆諸國……收養了他們。
十二屬子鼠到海是豬，沒有區別，是漢人定名。
説，十二生肖先秦時期形成，只是各地可能有些差異，到漢代完全定型。
值得一提的是，十二生肖所在那一章叫做《盜》，有意思。
這是古人干支求出盜賊相貌和藏身之處命理文獻。
這本質上是一種民間迷信。
説簡點，利用命理學迷信來預測和測量盜賊，但另一方面，形成如此“”一套占卜和測量系統，説十二生肖歷史源流長，否則會形成如此“”制度。
下圖是睡虎地秦簡中“賊十二生肖”排列。
，時間軸上看，巴比倫生肖是於秦朝，但秦簡雖然不能證明十二生肖起源於中華文明本身，但中華文明本身角度，十二生肖誕生可能性。
文化基礎。
1、中國古代採用“歲星（木星）曆法”。
木星繞太陽公轉週期4332.589天，11.86年，12年左右。
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因此，“十二”中國是一個數字。
甲骨文中有十二地支了。
地支年星週期關係，以及地支與巴比倫黃道十二宮關係破譯，但商代古巴倫古國（約公元前1894年-約公元前1595年）相比BC2010)，説中國十二地支起源於古巴倫。
十二生肖（十二屬相）是中國傳統文化一部分，深深地烙印中國社會裏，但鮮為人知是，十二生肖起源是一個謎團，有人説是“國產貨”，有人説是“進口貨”，孰是孰非未有定論。
上世紀70、80年代，湖北甘肅出土了一批秦簡，上面記載內容程度上改寫了歷史。
儘管我們國家傳世史籍資料浩如煙海，沒有哪一部史書明確記載了十二生肖形成過程，直到東漢時期王充才在《論衡》中第一次提及十二生肖，這讓十二生肖起源成了一個謎團，由此導致“外來説”一度流行。
十二生肖外來説可以追溯到明朝，明朝認為起源於“北狄”，清朝趙翼認為起源於“北俗”，“後漢時其説甚行，推漢以前則未有言及者，竊意此本起於北俗”，認定生肖外來性質。
但近代之前，中國主流觀點是認為十二生肖是本土孕育出文化習俗。
近代以來，歐洲中心主義宣揚，中國十二生肖“外來説”流行。
1906年，法國學者沙畹在《突厥十二動物輪迴》中提出“十二生肖起源於西域或突厥”説。
1929年，近代學者郭沫若《釋干支》中認為中國生肖説源於巴比倫黃道十二宮，漢代西域諸國十二宮而造十二生肖，由此引入中原地區，形成了如今十二生肖。
，之前沒有任何傳世文獻記載，二是巴比倫有黃道十二宮，星座學就源於巴比倫十二宮文化，而巴比倫黃道十二宮於中國生肖。
不過，外來説只是邏輯推斷，沒有充分考古證據鏈支撐。
，與外來説爭鋒是本土説，細分“圖騰説”、“動物崇拜説”、“天文説”、“地支説”、“多種成因説”，但與外來説一，缺乏論據證實。
1975年12月，湖北雲夢睡虎地發掘兩批秦代竹簡，其中一篇叫《日出·盜者》文章引起了學者們高度重視，因為上面地記載了十二生肖（見下圖），只是與如今相比略有不同1986年4月，甘肅天水放馬灘秦代墓葬出土甲、乙兩種《日書》竹簡，年代睡虎地秦簡相近，甲種竹簡有“盜者”記錄，現代生肖相比，“辰蟲巳雞”外，其餘完全相同：甘肅放馬灘甲種竹簡十二生肖：“子，鼠矣。
醜，牛矣。
寅，虎矣。
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卯，兔矣。
辰，蟲矣。
巳，蛇矣。
午，馬矣。
，羊矣。
申，猴矣。
酉，雞矣。
戌，犬矣。
亥，豕矣。
”毫無疑問，這兩批秦簡出土，表明先秦時代中國已有十二生肖説，改寫了生肖文化始於東漢歷史，推翻了印度起源説、北俗或北狄起源説，生肖文化中國歷史遠比想象要。
學者饒宗頤考證指出：“十二獸形成，先秦時……漢時十二屬名人整理……其後行於邊裔各邦……採用。
十二屬自子鼠至亥為豬，無然，蓋用漢人名稱。
”説，先秦時代十二生肖形成，只是各地可能存在差異，漢朝時徹底定型。
值得一提的是，十二生肖所在篇章叫“盜者”很有意思，這是古人干支求得盜者形貌、藏身之處方法數術文獻，性質而言屬於民間迷信，簡單地説藉助數術迷信佔測盜者，但反過來説，形成了這麼“”一套佔測系統，説十二生肖歷史，否則會形成如此“”系統。
下圖，睡虎地秦簡中“盜者十二生肖”整理。
，時間線，巴比倫黃道十二宮秦朝之前，不過儘管秦簡無法證十二生肖源於中華文明自身，但中華文明自身，卻有着孕育出十二生肖文化基礎。
十二種動物十二地支，是生肖紀年方式兩要素，二者齊備且聯姻，十二生肖應運而生。
十二生肖為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
天下動物，古人何以選擇此十二種動物屬相？綜觀十二生肖，“六畜”焉。
六畜者，馬牛羊雞犬豕是。
其餘六種乃人類關係密切者，如虎、鼠、兔、蛇、猴。
唯龍乃傳説中神獸，雖見於塵世，然無所不能，萬民景仰膜拜者。
其實，參照圖騰文化説來解釋生肖文化，悟出十二生肖與古人選擇圖騰思路相吻合，説是古代圖騰遺存，無不可。
關於十二生肖選用排列，有動物每日活動時間而定説。
我國漢代，即採用十二地支記一日十二個時辰，而每個時辰相當於當今兩時。
夜晚十一時凌晨一時子時，此時鼠類活躍；凌晨一時三時時，牛類反芻正酣；三時五時寅時，猛虎四處遊蕩覓食；五時七時卯時，朝陽升起，月亮天邊，此時玉兔正忙搗藥；上午七時九時辰時，神龍騰霧播雨時；九時十一時巳時，蛇類始活躍；上午十一時下午一時午時，陽氣，天馬行空之際遇；下午一時三時未時，羊食草；下午三時五時申時，此刻猴輩活躍；五時七時酉時，夜幕降臨，雞始歸巢；晚上七時九時戌時，犬開始守夜；晚上九時十一時亥時，豬類鼾睡。
