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生肖屬雞朋友於甲辰年因有吉星拱照，能得人扶身助運。
人者，乃今年太歲；命理地支六合法則，龍雞乃是「辰酉相合」辰龍、酉為雞，即龍雞合。
加上吉星拱合，可説是福澤、名聲、錢財俱一個年頭。
肖雞朋友應可於今年一展抱負所長，是吐氣揚眉一年。
問題是肖雞者今年多會有、、缺乏信心目標或有隻沉迷感情及酒色財氣見，從而會使機會白白流失。
假若今年能自我增值、加強奮鬥心、競爭力話，定會得到闆上司肯定及讚賞。
打工者有升職加薪機會；商者於事業上亦可大展鴻圖、一層樓。
事美感、如設計工作者見，此外掌權屬雞者今年，如行政、管理、軍政、金融、旅遊、零售、酒店業者，可發揮領導才能而決勝千里。
肖雞者今年財運，進財過程雖會見阻礙、或遇上困難，但只要目標，及事情項目或之前，要低調處理，後，事可通達。
此外進財初要貪，宜應出發及爭取，防貪則變貧。
要注意見即收是今年要訣，切忌不義財。
今年進財初始，屬財小利，但是可以細水長流，記著「聚沙可以成塔、點滴可以成河」。
如要食茶飯者，則只怕得賺財機會見流失；切忌孤芳自賞、持傲物，否則後悔可能了。
今年有投資或投機運，有餘錢話不妨一試，但要量力而為、假若不自量力、借貸或透支方式去做話，反會見破招損。
記著「財不入」。
賺到錢應要善於理財，控制開支，所謂「天揾埋落雨柴」防因年尾時自己或家人會有一些突如其來破耗及開支，令措手不及。
轉業、轉工、事事應以守為攻。
事業上今年會有變動、有利於轉工、轉職或開創事業或工作。
命主應以意念及工作態度去面變動及挑戰，適應、奮博、努力後，事業定有所提升及突破。
工作上雖然，因為多要走動、或有機會要當上開荒牛角色；但今年你遠方名，可在動中生財，遠方創業工作會留守原居地；唯防你外方留連煙花地，而貪圖色慾享受而破。
此外打工仔小心會功高蓋主，而造成大破大敗。
闆做事不要不決，要做去做，應事後追寶尾，否則後尾大不掉。
公司內你下屬或同輩們辦事能力會使你及，要多花時間及耐性去教導及指引，羣眾力量可助你生財謀事。
工作上注意文件合約因而出錯，慎防小人外，要防禍口出，記著發財立品，財運可順遂豊。
再者如能貪、心細，有利於你證券、金融、海外債券、地產方面有所得益。
財運工作順利之餘，應多關心及注意家人，因會有家宅見，口舌是非爭執意見不合，嚴重者會家人祖業錢財爭議；記著「家和萬事興、家衰口」防因財失義。
感情方面，肖雞男性朋友於甲辰年桃花大盛，得遇女性貴人，可以事女性有關工作而獲利，有機緣遇上一些有錢女性朋友，可以娶個有錢老婆。
而不論男女，肖雞朋友今年會紅鸞星動，是未婚者尋找伴侶或結婚對象時年。
唯桃花過盛，對已婚者好事，你會意想不到感情生活，弄工作、錢財、名聲受到負面影響，會破壞家庭生活；一腳踏兩船話，後倆者俱。
未婚肖雞女性會時間有多個異性向你追求，入侵你生活世界，會帶來或一些感；但後來接著而來便是麻煩、困擾，令你忍受及吃不消，所以應宜「貴精多」，否則後桃花運反變成桃花劫，會後悔莫及。
方面今年會，但小病小痛，要注意皮膚、腸胃及耳鼻喉科，及防金屬利器所傷而造成血光；應注意四肢、腰背受傷，故此不應參與運動及小心駕駛，人多地方應宜作留，防惹上流感；此外應注意家居安全，防有盜劫、失物、火災，若鄰裏間守望相助可減。
肖雞者是年本主大利考試、科名，但是需要自己努力奮鬥，及精神放於學業上及考試，方有所成；防因桃花及感情事而影響學業。
肖雞者今年應多屬龍、雞、蛇、牛朋友交往，會得生旺之功；相反忌屬羊、狗、兔、馬者合作交往，否則會有刑剋見。
今年幸運生顏色淺啡、金、黃色；忌用紅、紫、白色。
數字二、五、七；吉數字一、三、四、九。
今年寶石或飾物金髮晶、金沙石，可加強人緣財運。
若要加強運氣，應家中或寫字樓西方牆上掛「花鳥圖」及圖下放六件人物金屬擺設，可加強命主智慧、動力、及靈活性。
乙酉年 (2005年、虛齡20) 及 (1945年、虛齡80) 出生肖雞朋友，今年喪星入命，表示身體上及錢財上見有損傷，要留意手腳頭部碰撞，人多夜店切忌留連，防有一跌成禍。
人際關係理想，手下、子女發生撓，過份執著，事可通達。
2005年出生肖雞年青人防因誤交損友而有阻事業，只顧遊樂而荒癈事業，防因色而敗，或感情工作混淆而破。
癸酉年 (1993年、虛齡32) 及 (1933年、虛齡92) 出生肖雞朋友，防於今年引誘而產生實際投機動作，心思雖然轉動，主意多多，唯想而不決，不行，令你有白費精力及時我厄，不妨將要求降低，踏實去做，反有得益。
今年防有感情幻想，可以身試法，否則情破人傷。
再者應留意文件合約出錯，應多問，方可保不失。
1933年出生肖雞朋友，防晚輩子女而破財，記著兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
辛酉年 (1981年、虛齡44) 出生肖雞朋友，今年整體運程，人緣是成敗得失要訣，事業上雖然有阻礙，但如能，憑自己努力及上下和睦，事可通達。
財運攻，不可作投機炒，否則有失，此外防異性失財。
身體方面要注意氣管喉嚨有及外遊見有失物及頭面手足受損。
己酉年 (1969年、虛齡56) 出生肖雞朋友，今年運程好壞參半，煞星入宮，財來財去，異性或伴侶而失財，不應情迷，臨老入情關否則感情工作混淆而見敗運。
此外防親戚好友或手下反叛，不可輕信人言。
[28][29][30][31]
這套易懂12週期循環曆法，同時期唐朝內地、東北平原渤海、新羅和日本所使用60週期循環干支紀年法形成，不過屬於中國曆法體系。
方面防有睡眠不足，積勞成疾及交通。
丁酉年 (1957年、虛齡68) 出生肖雞朋友，今年運氣，有財，但防財來財去，應趾高氣揚，期望一些實際、一步登天事，或試走偏門捷徑，否則見有官。
工作上守、攻鋭，年初不可冒然轉工轉職，防越轉越。
此外不可沉迷酒色財氣，防異性影響工作。
家中多有是非，但切忌參與其中，防吃力討好。
身體上防有手足頭面，或關節損傷及有呼吸系統毛病，遠行防有失物誤點。
農曆正月 (西曆2024年2月10日3月9日) 運程，人像多，缺乏目標方向時，受人唆擺身試法，否則有官。
此外是月應防有錢財破損，賭博炒賣，記著財不入。
感情上若即若離，令你，不妨大家問題提出作討論，反比拖拉。
農曆二月 (西3月10日4月8日) 運程見回落，事事皆宜靜觀其變，作出決定。
假人假像多多，不可胡相信一些所謂專業人士投資貼士而作投機舉，否則陷大劫。
感情上見反覆，伴侶口舌爭執後，不應外面尋求開解，三角關係會令你苦上加苦。
農曆三月 (西曆4月9日5月7日) 運程見危機暗伏，做事勞多得少，所以不能急於求成或帶有僥倖心，否則見破。
記著得世間財，沒有「免費午餐」。
打工仔不可意氣事，胡轉工轉職，後。
感情上易有爭執，只宜退讓，否則會面臨破裂。
農曆四月 (西曆5月8日6月5日) 運程於中帶阻逆，此時不可輕率行事，應宜人緣、上下和睦，方可使阻礙困擾平息。
錢財運普通，不可為那些所謂親戚好友作借錢或擔保舉，否則人財兩空。
身體上有刀劍金屬傷，注意車險。
此月探喪問病及注意家中老幼關係及。
巴比倫黃道十二宮，是地球繞着太陽公轉一週（一年）時，從地球觀測太陽背後恆星分佈（星座），每一宮代表十二個月中某一月，前4世紀傳入古典希臘後，希臘語稱為zōdiakos kuklos「黃道帶」（翻為「小動物圈」，zōdiakos意為小動物）[3]。
十二生肖應十二地支。
採行太歲和干支紀年後，每一生肖代表十二歲中某一年，如東漢《太平經》〈有德人祿命訣〉：「寅、申之歲……寅文章，木鄉，山林猛獸，不可當。
但宜，天遣令狩，數見，多畏之者，名之為虎……申為其衝，了相亡，多畏夜，但能緣木上下」，文中將虎和寅、（緣木上下）猴和申配，可見得生肖和干支紀年東漢時已有應。
後世生肖多年相配，供人推算年命。
但先秦日書中，生肖用來配日，紀日干支十二支相配，於佔盜，追捕盜賊[4]。
《抱朴子》記載「山中寅日，有自稱虞吏者，虎；稱當路君者，狼；稱令長者，老狸。
卯日稱丈人者，兔；稱東王父者，麋也；稱西王母者，鹿。
……」，將干支紀日和多種動物相配，於登山涉水時，施行劾鬼禁法術（這些鬼神是動物變化而成，若知其物名，則不能為害）。
巴比倫黃道十二宮動物之外，有雙子、室女、半人馬人形圖像。
學者普遍斷定它十二生肖無論組成、排列順序和運用方面截然不同，有淵源。
[5][6][7][8][9][10]
現行十二生肖動物，定形於東漢。
戰國時期，有組合。
延伸閱讀…
先秦文獻如《詩經》、《左傳》，當時已有馬、牛、龍、蛇午、醜、辰、巳四支相配應記載。
但於十二生肖民間所用，受先秦上層文人重視，而沒有十二種動物十二地支相配地記載下來。
傳世文獻中十二生肖記載，首見於東漢王充《論衡》。
[14]
有關十二生肖記錄甘肅天水放馬灘和湖北雲夢睡虎地甲、乙兩種《日書》。
睡虎地甲、乙兩種《日書》抄本寫成年代前250年前246年，其內容形成年代前278年左右；放馬灘《日書》年代睡虎地《日書》相去，其甲本內容睡虎地《日書》晚出，但前者抄寫年代晚於後者，兩本秦隸系統《日書》內容和編寫年代於前3世紀。
[15][13]有第三部《日書》值得一提，湖北隨州市孔家坡墓出土了《日書》十二生肖記錄，下葬年代前142年。
三部《日書》中《盜者》篇，十二支配十二獸占卜盜者，內容包括盜者相貌、性別、藏身之處及性格、特長、身份。
盜者認為十二生肖有着某種聯繫，人們可以通過相關生肖來預判盜者相貌以及藏身之處。
此外，睡虎地《日書》中有類《十二支死咎》篇，十二地支詞配合進行占卜。
[11]
關於十二生肖起源有很多説法，雖然許多人認定十二生肖應有其本土起源，但於十二生肖如何形成及其來，無定論和共識。
主張十二生肖源自華夏本土論者，有三類[16][17]：
民間傳説則認十二生肖由來是玉皇大帝讓所有動物來舉行賽跑競賽，到達目的地十二種動物，選為生肖表徵。
這個傳説主要情節是環繞「貓、鼠、牛」三種動物上，傳説貓老鼠跑得，他們求牛幫渡河，途中老鼠起了歹意，將貓推下水，然後到目的地時，全力向前衝刺，取得冠軍，其後次序是牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，從此後，落水貓老鼠懷恨心，見到老鼠追殺一番[18]。
另一種説法是如來佛祖指定十二種動物鎮守通天路，每種動物輪值一年。
大勢菩薩發帖請受選動物前來，並按序排列貓鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗。
但為首貓得，溜走了，於是老鼠成了第一位，然後一頭豬跑來排後。
當佛祖駕臨時，貓沒有回來。
佛祖懲罰貓，場十二種動物分配工作——鼠開始而豬結束。
於是，十二生肖中見了「貓」[19]。
《爾雅》月陰月陽、歲歲陽名稱干支有關係，然細節無人得知。
於古人何以採用這些名稱，其含義為何，學界眾説紛紜，莫衷一是。
近年來，聶鴻音和黃振華嘗試藏緬語系中尋求解決方案，提出「歲陰」出自藏緬語十二獸和「歲陽」出自藏緬語五行，兩者是古藏緬語同音轉寫。
孔慶典前人聶鴻音和黃振華 (1999) 與(2007) 研究基礎上，進一步楚帛書《月忌》和《爾雅·釋天》中所載歲陰（十二歲名）和月陰（十二月名）名稱，現代藏緬語系（舉例數排名彝語支、羌語支、緬語支和藏語支），乃至蒙古語和日語20世紀現代語言加以，語音角度推論歲陰、月陰名稱為十二生肖原型。
[11]
楚帛書是1942年湖南長沙子彈庫出土帛書。
楚帛書年代Cook和李零 (2004) 前300年，即可知年代雖於秦簡《日書》，但相去，兩者出土文獻年代於前3世紀，[20]秦簡《日書》所載十二獸今日所熟悉十二生肖，而楚帛書十二月名，孔慶典認為是藏緬語版十二獸。
[11]
孔慶典認為十二生肖是起源先秦某個藏緬語系民族，後來傳播中國和印度。
[11]
前1千年以來巴比倫黃道十二宮體系開始遍及埃及、[22][23]希臘、[24]羅馬[25]和印度[26]西方古文明國。
黃道十二宮隋唐時傳入中國，叫做「十二星宮」，韓愈、蘇東坡自己十二宮星座算命。
十二星宮傳入中國後，本土道教吸收，並中國傳統曆法中十二地支應起來[27]。
十二地支起源於商朝，，但目前可見實物商朝甲骨文。
十二生肖見於戰國晚期秦簡，東漢時生肖和干支紀年搭配。
干支紀年加以簡化，變成只用生肖紀年，生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，西北地區，分佈範圍甚廣。
突厥興起以來，開始遍及歐亞東陸大半，其中包括了西北地區青藏高原吐蕃，和蒙古草原、哈薩克草原、及西伯利亞南部，乃至部分東歐大草原突厥語部落。
[28][29][30][31]
這套易懂12週期循環曆法，同時期唐朝內地、東北平原渤海、新羅和日本所使用60週期循環干支紀年法形成，不過屬於中國曆法體系。
延伸閱讀…
記載，生活葉尼塞河下游黠戛斯使用過回鶻十二生肖紀年法。
[32]十二生肖紀年法後世突厥、蒙古和哈薩克族曆法有着影響。
[33][34][35][36]據匈牙利學者Rona-Tas (1999) 指出匈牙利語中「龍」是匈牙利人早期中世紀時使用突厥十二生肖紀年法時引入。
[37]
據現存資料自6世紀起，生肖紀年突厥人使用，其後開始擴散歐亞大陸，並周邊突厥語民族傳播，與此同時青藏高原吐蕃開始使用生肖紀年法。
生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，其中還包括西南少數民族，西北地區，分佈範圍甚廣，其影響中亞，乃至早期中世紀東歐地區。
[28][29][30][31][37]
有關十二生肖紀年文獻記載，始見於《周書》《宇文護傳》，其中一封宇文護（515年—572年）家信裏提到生年屬相，由此可知當時北周中原境內民間已有十二生肖紀年。
有關突厥與中原紀年法傳世文獻中記錄見於《隋書》，其中提到沙缽略可汗584年致書中所用」「辰年」，「辰年」是地支來表示年代方式，但並通用於漢文中，是中原傳統干支紀年同義詞。
同書記載了586年隋朝突厥頒行曆法，不過突厥人一段時間內採納中原干支紀年，而出土資料顯示，直到10世紀末左右，干支紀年首次出現西州（吐魯番）回鶻人突厥文文獻之中，此期間，突厥人使用是生肖紀年法。
[1][32]
突厥十二生肖紀年記載出自571年布穀碑（英語：Bugut inscription），其中提到了「兔年」。
[1]《布穀碑》是一塊屬於早期蒙古高原突厥王子石碑，粟特文和梵文兩個譯本撰成，年代屬突厥分裂之前，是已知突厥碑銘。
有學者因此而斷定8世紀古突厥文是粟特文發展而來，不過有學者如Ishjatms (1996) 認為古突厥文是漢字衍生版，蒙古人民共和國色楞格河下游1世紀匈奴墓葬出土了類似陶文匈奴字符。
[38][39][40]於突厥紀年法史料，有關6世紀10世紀之間生肖紀年記錄分佈勻，一些能見到紀年碑銘包括8世紀葛勒可汗所立《磨延啜碑》、《鐵爾渾碑》和牟羽可汗所立《台斯碑》。
[1]
十二生肖紀年法，10世紀初突厥人出現了五行生肖法，其特徵是生肖分類五行之一輔助分類詞組合在一起，這種五行＋生肖組合可以地轉化相應干支紀年。
如此跳出了生肖紀年原有12年週期，理論上達到了60個紀年週期，而言少數民族，五行＋生肖組合要天干＋五行＋生肖組合和易懂。
其中主要見於10世紀11世紀初高昌回鶻文獻。
[1]
納音干支相配見於戰國末年時期睡虎地《日書》和西漢時期《銀雀山漢簡》，從出土資料年代，其起源可能前2世紀左右。
其後五行替代了角、微、宮、商、羽五音並細化，儘管歷史，五行納音內容變化，五行納音中無論如何演變，其60甲子五行屬性劃分。
吐魯番阿斯塔那墓出土曆日可知，納音7世紀中葉起唐朝西州地區進入曆書，840年回鶻汗國滅亡，而部分回鶻人西遷至該地後，開始進一步將生肖法改造60循環週期納音生肖法。
14世紀高昌回鶻人的曆書中出現了「五行山嶽土」與「五行礦中金」五行納音語。
以下法國學者Bazin (1991) 提出五行（納音）生肖應方案列表。
[1]
吐蕃史前曆法，即7世紀以前，考證，但文獻記載，最初吐蕃只有十二生肖紀年，隨後十二生肖和五行結合，繼之五行分陰陽十數，替代十天干，十二生肖代十二地支，構成60年循環週期。
[14]有文獻記載曆曆書《暮人金算》、《達那窮瓦多》、《市算八十卷》、《珠古地方冬、夏至圖表》（珠古地方指今青海）、《李地方屬年》（李地方指今新疆和闐）、《算六十》（部吐蕃姓氏）典籍於704年吐蕃，認為典籍是突厥或中原這兩個地區傳入，《算六十》記載五行＋生肖組合突厥曆法相似。
[31]
陰陽五行生肖法見於位於今西藏拉薩821年《唐蕃會盟碑》上所載日期，此碑用吐蕃文和漢文記載了長安會盟內容。
[1]
長安會盟日期所指三種紀年方式，彝泰七年、長慶元年代表雙方官方年號，其中彝泰吐蕃唯一年號，與中原建立邦交時臨時所用，意圖強調地位，「陰鐵（金）牛年冬十月十日」是雙方接受紀年方式。
821年是辛丑年，即牛年，漢蕃牛年指同一年。
「陽水虎年」與「陰水兔年」指壬寅年癸卯年。
[14][1]此外，西夏時期敦煌莫高窟有吐蕃文題記日期「陽水鼠年」（832年）與「陽木虎年」（834年），內容365號洞窟寺落成和祭祀開光，美國學者W. South Coblin外翻譯成英文。
其中漢蕃文字提到一位9世紀中葉沙州漢人僧侶洪辯，應為題記作者。
[1]
與突厥人五行（納音）生肖法是，吐蕃陰陽五行生肖法中五行只同天干有關，而地支無涉，前者五行一個天干與地支聯，兩種方法不能互代。
[1]不過吐蕃這套紀年方法，並不是很流行，時間內使用易懂十二生肖紀年法。
《敦煌吐蕃文歷史文書大事編年》所記650年763年110餘年間大事，只用十二生肖紀年。
[31]而僅出土民間購買契約文書而言，可斷定9世紀時吐蕃，無論是官方或是民間採用生肖紀年法。
大英博物館斯坦因藏品32號另有一副觀音畫像題記，吐蕃文日期為「龍年」，即漢文「丙辰年九月十五日月盈日」，吐蕃文日期使用是具有西北風格十二生肖紀年法。
[1]
生肖可和年、月、日、時應，這是因為干支或地支去紀年、月、日、時，地支生肖加以代換。
目前人們習慣生肖年，而命理學用生肖表示時辰，其因為干支和十二時辰制現代常用度，所以生肖表示而已。
農曆換干支和生肖起始點正月初一，因為農曆曆法，一年正月初一首。
八字命理換干支起始點立春，因為八字所用星命月以十二個節氣劃分一年月份，其一年立春[41][42][43]。
導讀：我國數千年文化，程度造就了一些民間文化，拿生肖文化來説，人們心中可以説有着地位，那麼，大家對生肖文化瞭解多少呢，而十二生肖乙酉指是什麼生肖呢，下面我們來詳細介紹一下。
乙酉不是生肖，是中國傳統年號，乙是十天干之一，酉是十二地支之一，但乙酉這個年份出生人屬雞，十二生肖是十二地支形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、B(蛇)、午(馬)、(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
1.子鼠，2.丑牛，3.寅虎，4.卯兔，5.辰龍，6.巳蛇，7.午馬，8.未羊，9.申猴，10.酉雞，11.戌狗，12.亥豬 生肖雞十二地支第十位“酉”應，所以生肖雞稱為“酉雞”。
酉金時節酉月，為秋季第二個月，而辛金為成形金，其次辛金專克乙木。
而雞四趾()數，符合酉金第十偶數，數理上可以入選。
十二生肖中生肖雞應地支是酉，酉在一天時辰當中對應時十七點十九點，酉時，太陽落山了，而此時家養雞該回窩了。
回窩，農夫會，四處呼喚着，轟雞入窩。
因此，這吃飯喝酒時刻，家雞入窩，於是有了“酉雞”。
屬雞人出生年份，可分為乙酉雞、丁酉雞、己酉雞、辛酉雞、癸酉雞。
中國傳統紀年農曆干支紀年中一個循環第22年稱乙酉年。
以下各個公元年份，年份數除以60餘25，或年份數減3，除以10餘數是2，除以12餘數是10，當年立春起至次年立春止歲次內乙酉年。
