屬什麼最好命 |從你的生肖就能知道是富貴命還是勞碌命 |十二生肖 |【十二生肖命】
每一年出生人，有相應屬相，十二年後輪迴。
，無論是平民百姓還是帝王，沒有人知道自己屬什麼。
每個生肖人，有各自脾氣性格，生肖人，命運盡。
屬鼠人，具有洞察力，總是能留心別人忽視細節，善於洞悉人心和捕捉機會，具有環境適應能力和應變能力。
“鼠”字頭上頂着一個“臼”，意為“屢遭打擊，總是擊而不破，打而不盡”，屬鼠人雖然遭受打擊，能應變，具有生命力，終有一天會轉運翻身，苦盡甘來。
如果屬鼠人能懂得知足，克服貪念，人事學會大度，人生之路會順風順水。
屬牛人，相信而獲，不管如何困苦，總是一步一個腳印踏踏做事，冒投機取巧。
年時穩紮穩打建立起來事業，到了中年後會一帆風順，步步高昇。
“橫眉冷千夫指，俯首甘孺子牛”，屬牛人具有正義感、責任心，打抱不平，厭惡城府、心眼多、做作人，重情重義，只要是認定朋友，傾心以待。
如果屬牛人懂得變通，聽取他人意見，鑽牛角尖，事業發展會得心應手。
屬虎人，雄心萬丈，具有自信心，喜歡冒險和挑戰，遇到多困難低頭，達目的罷休。
虎是山林王，屬虎人天生自帶領袖氣場，具有王者霸氣，富有一副俠義心腸，鋤扶，為弱小撐腰，但受了傷假裝堅強，躲無人地方療傷。
如果屬虎人學會他人溝通協作，遇事於眾人商量，專行，避免樹敵，事業會上一層樓，並贏得眾人擁戴。
屬兔人具有敏鋭覺，人內心洞察入微，看人看事眼光準。
舉止文雅，，有一顆心，總是善意地對待身邊人。
中國神話中，兔是月中精靈，陪伴着嫦娥，月圓夜桂花樹下搗長生藥，因而兔是壽象徵。
屬兔人懂，內心嚮安寧靜生活。
如果屬兔人能堅持初心，善待他人，積善成德，運會源源，一生會過得清閒飄逸，衣祿。
屬龍人有高尚理想和進取心，目光，膽識氣魄勝於常人，喜歡瑣事爛事上糾纏不休，喜歡搬弄是非，人坦蕩，討厭行徑。
龍是天驕子，得上天眷顧，屬龍人福氣滿身運勢，必會苦盡甘來，美滿。
如果屬龍人能懷有一顆仁慈心，寬厚待人有度量，人生會步入光輝大道，餘生，後福。
雖説烏雲能蔽日，遮，可能遮一世。
蛇民間稱為“小龍”，屬蛇人天生，思想，不甘，積蓄着力量，時機，“小龍”會化“真龍”，有“金麟是池中物，一遇風雲便化龍“意味。
如果屬蛇人能少些疑慮猜忌，凡事坦白，待人處事度，會受許多風霜，運源源。
屬馬人腔血，人灑脱，有一副悲天憫人心腸，總是他人着想，喜歡幫助他人，凡事自己承受，嚮自由自在、無拘無束生活。
話説：“人中呂布，馬中赤兔”，古人出的人才稱為“千里馬”，屬馬人集華勇氣於一身，若能堅持理想，忘初心，定能得遇伯樂，“七星掛銀河外，天上人間任馳騁”。
如果屬馬人能戒驕戒躁，處事，低調，不但有貴人相助，運勢會順風順水，遇事能迎刃而解。
屬羊人心地，體貼，愛出風頭，外柔，內心有一股生命力和意志力。
“羊”字甲骨文，上面是兩個羊角，意為“人人”，指對人人有益。
中國文化裏，羊是順動物，造福於人。
屬羊人個性，且具捨己成仁胸懷，受上天眷顧，一生沒有大災。
“害人心不可有，防人之心不可無”，屬羊人要學會保護自己，帶眼識人，心懷不軌人利用。
屬猴人性格動，多才，腦筋轉得，機智過人，且具有俠義心腸，愛打抱不平，他人考慮，人緣。
每一年出生人有相應屬相，無論你是一出生含着金鑰匙，還是通過自己努力勉強維持現有生活，12年後會輪迴。
十二生肖各有各特點和性情，間接影響着各自命運，一個人運氣和運勢生肖有關係，有生肖財運亨通，有生肖才智過人，有生肖註定命。
命生肖，一輩子不用太操勞，能享受順風順水生活，今天我們一起來看看十二生肖當中，命屬相有哪些？看看有你生肖嗎？十二生肖中，哪個屬相命？排名前5生肖，來看看有你嗎？屬虎人運氣，有時候生活，可能是因為自己冒險造成，屬虎人關頭會有貴人相助，幫助你逢凶化吉。
屬虎人不用擔心經濟上來源，因為會有很多經濟來源，決定着你執着追求目標，所以財運。
屬雞人有財運，如果感到手頭時候，會有收入門道，自己解除危機，這個屬人有希望和崇高理想。
一生會有貴人相助，幫助自己成就一番事業，是農曆3月出生人，能夠鬆成就一番事業，有一鳴驚人功效。
屬蛇人會因為缺錢而感到，這是因為擁有所有一切，如果缺錢了能改變這種局面。
這個屬相人天生機警，猜疑心，如果生意場上蒙受了損失，能夠迅速得以恢復，是農曆8月出生人，事業順，財運亨通。
屬馬人這一生有很多歷史傳奇，雖然説受波折，但是是運氣人，這個屬危險中行走，能夠做到毫髮無傷，所以。
屬馬人命，而且身邊人會沾染着他們運。
屬豬人是天生副，這一生就算是吃喝玩樂，會別人過得，而且屬豬人，能感染到身邊人自己一樣。
屬豬人，你認識屬豬人命，所以多屬豬人吧。
“男怕屬雞，女怕屬羊”是怎麼回事？古代計時方法，很多百姓通過雞叫來判斷時辰，雄雞受到生物節律影響，每天早上會準時發出啼叫，預示着一天開始。
命生肖有一個點，他們、，義務感與責任感，一生工作別人活著。
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但命人工作主要是使命感。
工作沒達到自己預設量（而且他們預設量於公司要求）會自己加班，即使工作完成了他是要加班，是讓後續工作能順利。
明明領一份薪水，發自願幹兩三人工作量。
即使達到功成名就、十分富有地步，他們閒不下來，超越別人！命生肖有一個特質，時時別人著想，該自己、不該自己責任擔到肩上，弄得他有操完心、忙完事。
好不容易躺牀上休息了，突然想到答應了某人某件事，能馬上天亮去辦，這一夜沒辦法安心睡了！天生具有享福命人，物質條件多麼，但總是能自己空間中鬆活著。
比起命生肖那種渴望得到肯定而犧牲奉獻個性，享福命生肖知道哪種選擇自己。
如果能偷，什麼要讓自己累著？！既然自己開心，考慮別人？！人説話、做壞事，什麼要記心裡，讓自己受？！這類性質人，人印象要不是，盲目。
但這類人才是人，他們知道什麼該要，什麼該捨，去追求什麼。
競爭，討好，專注自己身上！困於心，於情，生性灑脱，故而有福！命有人，有的是身困頓，有的是心困頓。
即使沒有遭逢厄運，是鬱鬱寡歡。
會陷入原因，是因為他們行動意志不夠，配不上內野心。
論腦子活絡、智多謀，這類人眾人中勝出。
他們天生有一顆七竅玲瓏心，凡事想得很多，想得，所以他們前一個念頭表達完，下一個念頭冒出來了。
然而，他們致命傷行動力不強。
想法去實踐，擔憂事去解決，那麼會變成，會，後只能空歎生逢時，懷才不遇。
生是非，多慮生，多思生，多怨生憤怒。
心態，萬事，諸事不順！美人遭妒，英雄多，世之常情。
[15][13]有第三部《日書》值得一提，湖北隨州市孔家坡墓出土了《日書》十二生肖記錄，下葬年代前142年。
只要秉著心，認定自己有撥雲見日未來，少思少慮，少疑少怨，力量放在行動上而非思與怨上，人生便是坦途。
擁有命人出身富貴，但有創造能力。
他們大多野心，自己慾望，不但敢於追求，敢於爭搶，扭捏糾結，不畏懼困難。
只要能達到目標，管它是什麼手段與方式。
他們大多會去考慮一件事機率。
失敗了，大不了認倒楣。
所以他們敢冒險，敢行動，常會因為抓住了某個機遇而獲得。
然而，衝動行事，賭性，使他們有可能大起大落，機會總伴隨著風險，一個人一輩子選對機會微乎其微，這是命生肖應該要心。
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屬牛人，相信而獲，不管如何困苦，總是一步一個腳印踏踏做事。
今天我們一起來看看十二生肖命排行榜，看看你排第幾名？屬鼠人不管事哪個行業，機率，這是因為他環境適應能力，能應變解決困境。
屬鼠人性格而機智，具有天生和直覺，同時富有見。
屬鼠人如果能集中精力，術業有專攻，一生可大富貴。
狗是人類朋友，能夠保護主人，狗而言，只需人類一起，天然會有食物，這種聯繫亙古不變。
屬狗人意志堅強，有百折撓精神，且精力充沛過人。
屬狗人於祖業根基淺，早年生活困難，中年後自己毅力和學識，會幹出一番出人頭地事業來。
屬猴人天性機靈，善交際，人處事屬於開朗那種，是個開心果。
雖然屬猴人有時候看上去大大咧咧，但思慮，有機會來到時，能抓住，所以屬猴人創辦事業，一輩子安居樂業。
屬免人舉止文雅，，具有敏鋭覺，人內心洞察入微，看人看事眼光準。
屬兔人如果能堅持初心，善待他人，積善成德，運會源源，一生豐衣足食。
屬虎人天真，天生運氣會太差。
屬虎人愛冒險，有時生活會陷入困頓，是冒險所致。
但屬虎人命中貴人很多，關鍵時會有貴人伸出援手，化解厄運。
因此屬虎人很少金錢看得，敢於投資，相信總有一天會一本萬利。
如果屬虎人能一點，人生中會有理想結果，因而福份而來。
屬蛇人一生財運，遇到困境時，善鑽研，總能採取一些謀略來改變困境。
屬蛇人警，對外界事物嗅覺，能準確洞察商機。
即使他投資中損失，後能找到機會賺回一筆，彌補先前損失。
所以屬蛇人，屬於能享福命。
屬牛人踏實肯幹，投機取巧，不管如何，總是一步一個腳印踏踏做事。
年時穩紮穩打建立起來事業，到了中年後會一帆風順，步步高昇。
如果屬牛人懂得變通，聽取他人意見，鑽牛角尖，愛情和事業發展會得心應手。
屬龍人理想，積極進取，福氣滿身運勢，必會苦盡甘來，美滿。
如果屬龍人能懷有一顆包容心，寬厚待人有度量，人生會步入佳境，後福。
每一年出生人，有相應屬相，十二年後輪迴。
，無論是平民百姓還是帝王，沒有人知道自己屬於什麼。
每個生肖人，有各自脾氣性格，生肖人，命運盡。
屬鼠人，具有洞察力，總是能留心別人忽視細節，善於洞悉人心和捕捉機會，具有環境適應能力和應變能力。
“鼠”字頭上頂着一個“臼”，意為“屢遭打擊，總是擊而不破，打而不盡”，屬鼠人雖然遭受打擊，能應變，具有生命力，終有一天會轉運翻身，苦盡甘來。
如果屬鼠人能懂得知足，克服貪念，人事學會大度，人生之路會順風順水。
屬牛人，相信而獲，不管如何困苦，總是一步一個腳印踏踏做事，冒投機取巧。
年時穩紮穩打建立起來事業，到了中年後會一帆風順，步步高昇。
“橫眉冷千夫指，俯首甘孺子牛”，屬牛人具有正義感、責任心，打抱不平，厭惡城府、心眼多、做作人，重情重義，只要是認定朋友，傾心以待。
延伸閱讀…
如果屬牛人懂得變通，聽取他人意見，鑽牛角尖，事業發展會得心應手。
屬虎人，雄心萬丈，具有自信心，喜歡冒險和挑戰，遇到多困難低頭，達目的罷休。
虎是山林王，屬虎人天生自帶領袖氣場，具有王者霸氣，富有一副俠義心腸，鋤扶，為弱小撐腰，但受了傷假裝堅強，躲無人地方療傷。
如果屬虎人學會他人溝通協作，遇事於眾人商量，專行，避免樹敵，事業會上一層樓，並贏得眾人擁戴。
屬兔人具有敏鋭覺，人內心洞察入微，看人看事眼光準。
舉止文雅，，有一顆心，總是善意地對待身邊人。
中國神話中，兔是月中精靈，陪伴着嫦娥，月圓夜桂花樹下搗長生藥，因而兔是壽象徵。
屬兔人懂，內心嚮安寧靜生活。
如果屬兔人能堅持初心，善待他人，積善成德，運會源源，一生會過得清閒飄逸，衣祿。
屬龍人有高尚理想和進取心，目光，膽識氣魄勝於常人，喜歡瑣事爛事上糾纏不休，喜歡搬弄是非，人坦蕩，討厭行徑。
龍是天驕子，得上天眷顧，屬龍人福氣滿身運勢，必會苦盡甘來，美滿。
如果屬龍人能懷有一顆仁慈心，寬厚待人有度量，人生會步入光輝大道，餘生，後福。
屬蛇人天生，將喜怒隱藏心中，言於表，喜怒不形於色，沉着，能夠臨危不亂，應各種境遇。
蛇民間稱為“小龍”，屬蛇人天生，思想，不甘，積蓄着力量，時機，“小龍”會化“真龍”，有“金麟是池中物，一遇風雲便化龍“意味。
如果屬蛇人能少些疑慮猜忌，凡事坦白，待人處事度，會受許多風霜，運源源。
屬馬人腔血，人灑脱，有一副悲天憫人心腸，總是他人着想，喜歡幫助他人，凡事自己承受，嚮自由自在、無拘無束生活。
話説：“人中呂布，馬中赤兔”，古人出的人才稱為“千里馬”，屬馬人集華勇氣於一身，若能堅持理想，忘初心，定能得遇伯樂，“七星掛銀河外，天上人間任馳騁”。
如果屬馬人能戒驕戒躁，處事，低調，不但有貴人相助，運勢會順風順水，遇事能迎刃而解。
屬羊人心地，體貼，愛出風頭，外柔，內心有一股生命力和意志力。
“羊”字甲骨文，上面是兩個羊角，意為“人人”，指對人人有益。
中國文化裏，羊是順動物，造福於人。
屬羊人個性，且具捨己成仁胸懷，受上天眷顧，一生沒有大災。
“害人心不可有，防人之心不可無”，屬羊人要學會保護自己，帶眼識人，心懷不軌人利用。
屬猴人性格動，多才，腦筋轉得，機智過人，且具有俠義心腸，愛打抱不平，他人考慮，人緣。
巴比倫黃道十二宮，是地球繞着太陽公轉一週（一年）時，從地球觀測太陽背後恆星分佈（星座），每一宮代表十二個月中某一月，前4世紀傳入古典希臘後，希臘語稱為zōdiakos kuklos「黃道帶」（翻為「小動物圈」，zōdiakos意為小動物）[3]。
十二生肖應十二地支。
採行太歲和干支紀年後，每一生肖代表十二歲中某一年，如東漢《太平經》〈有德人祿命訣〉：「寅、申之歲……寅文章，木鄉，山林猛獸，不可當。
但宜，天遣令狩，數見，多畏之者，名之為虎……申為其衝，了相亡，多畏夜，但能緣木上下」，文中將虎和寅、（緣木上下）猴和申配，可見得生肖和干支紀年東漢時已有應。
後世生肖多年相配，供人推算年命。
但先秦日書中，生肖用來配日，紀日干支十二支相配，於佔盜，追捕盜賊[4]。
《抱朴子》記載「山中寅日，有自稱虞吏者，虎；稱當路君者，狼；稱令長者，老狸。
卯日稱丈人者，兔；稱東王父者，麋也；稱西王母者，鹿。
……」，將干支紀日和多種動物相配，於登山涉水時，施行劾鬼禁法術（這些鬼神是動物變化而成，若知其物名，則不能為害）。
巴比倫黃道十二宮動物之外，有雙子、室女、半人馬人形圖像。
學者普遍斷定它十二生肖無論組成、排列順序和運用方面截然不同，有淵源。
[5][6][7][8][9][10]
現行十二生肖動物，定形於東漢。
戰國時期，有組合。
先秦文獻如《詩經》、《左傳》，當時已有馬、牛、龍、蛇午、醜、辰、巳四支相配應記載。
但於十二生肖民間所用，受先秦上層文人重視，而沒有十二種動物十二地支相配地記載下來。
傳世文獻中十二生肖記載，首見於東漢王充《論衡》。
[14]
有關十二生肖記錄甘肅天水放馬灘和湖北雲夢睡虎地甲、乙兩種《日書》。
睡虎地甲、乙兩種《日書》抄本寫成年代前250年前246年，其內容形成年代前278年左右；放馬灘《日書》年代睡虎地《日書》相去，其甲本內容睡虎地《日書》晚出，但前者抄寫年代晚於後者，兩本秦隸系統《日書》內容和編寫年代於前3世紀。
[15][13]有第三部《日書》值得一提，湖北隨州市孔家坡墓出土了《日書》十二生肖記錄，下葬年代前142年。
延伸閱讀…
三部《日書》中《盜者》篇，十二支配十二獸占卜盜者，內容包括盜者相貌、性別、藏身之處及性格、特長、身份。
盜者認為十二生肖有着某種聯繫，人們可以通過相關生肖來預判盜者相貌以及藏身之處。
此外，睡虎地《日書》中有類《十二支死咎》篇，十二地支詞配合進行占卜。
[11]
關於十二生肖起源有很多説法，雖然許多人認定十二生肖應有其本土起源，但於十二生肖如何形成及其來，無定論和共識。
主張十二生肖源自華夏本土論者，有三類[16][17]：
民間傳説則認十二生肖由來是玉皇大帝讓所有動物來舉行賽跑競賽，到達目的地十二種動物，選為生肖表徵。
這個傳説主要情節是環繞「貓、鼠、牛」三種動物上，傳説貓老鼠跑得，他們求牛幫渡河，途中老鼠起了歹意，將貓推下水，然後到目的地時，全力向前衝刺，取得冠軍，其後次序是牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，從此後，落水貓老鼠懷恨心，見到老鼠追殺一番[18]。
另一種説法是如來佛祖指定十二種動物鎮守通天路，每種動物輪值一年。
大勢菩薩發帖請受選動物前來，並按序排列貓鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗。
但為首貓得，溜走了，於是老鼠成了第一位，然後一頭豬跑來排後。
當佛祖駕臨時，貓沒有回來。
佛祖懲罰貓，場十二種動物分配工作——鼠開始而豬結束。
於是，十二生肖中見了「貓」[19]。
《爾雅》月陰月陽、歲歲陽名稱干支有關係，然細節無人得知。
於古人何以採用這些名稱，其含義為何，學界眾説紛紜，莫衷一是。
近年來，聶鴻音和黃振華嘗試藏緬語系中尋求解決方案，提出“歲陰”出自藏緬語十二獸和“歲陽”出自藏緬語五行，兩者是古藏緬語同音轉寫。
孔慶典前人聶鴻音和黃振華 (1999) 與(2007) 研究基礎上，進一步楚帛書《月忌》和《爾雅·釋天》中所載歲陰（十二歲名）和月陰（十二月名）名稱，現代藏緬語系（舉例數排名彝語支、羌語支、緬語支和藏語支），乃至蒙古語和日語20世紀現代語言加以，語音角度推論歲陰、月陰名稱為十二生肖原型。
[11]
楚帛書是1942年湖南長沙子彈庫出土帛書。
楚帛書年代Cook和李零 (2004) 前300年，即可知年代雖於秦簡《日書》，但相去，兩者出土文獻年代於前3世紀，[20]秦簡《日書》所載十二獸今日所熟悉十二生肖，而楚帛書十二月名，孔慶典認為是藏緬語版十二獸。
[11]
孔慶典認為十二生肖是起源先秦某個藏緬語系民族，後來傳播中國和印度。
[11]
前1千年以來巴比倫黃道十二宮體系開始遍及埃及、[22][23]希臘、[24]羅馬[25]和印度[26]西方古文明國。
黃道十二宮隋唐時傳入中國，叫做「十二星宮」，韓愈、蘇東坡自己十二宮星座算命。
十二星宮傳入中國後，本土道教吸收，並中國傳統曆法中十二地支應起來[27]。
十二地支起源於商朝，，但目前可見實物商朝甲骨文。
十二生肖見於戰國晚期秦簡，東漢時生肖和干支紀年搭配。
干支紀年加以簡化，變成只用生肖紀年，生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，西北地區，分佈範圍甚廣。
突厥興起以來，開始遍及歐亞東陸大半，其中包括了西北地區青藏高原吐蕃，和蒙古草原、哈薩克草原、及西伯利亞南部，乃至部分東歐大草原突厥語部落。
[28][29][30][31]
這套易懂12週期循環曆法，同時期唐朝內地、東北平原渤海、新羅和日本所使用60週期循環干支紀年法形成，不過屬於中國曆法體系。
記載，生活葉尼塞河下游黠戛斯使用過回鶻十二生肖紀年法。
[32]十二生肖紀年法後世突厥、蒙古和哈薩克族曆法有着影響。
[33][34][35][36]據匈牙利學者Rona-Tas (1999) 指出匈牙利語中「龍」是匈牙利人早期中世紀時使用突厥十二生肖紀年法時引入。
[37]
據現存資料自6世紀起，生肖紀年突厥人使用，其後開始擴散歐亞大陸，並周邊突厥語民族傳播，與此同時青藏高原吐蕃開始使用生肖紀年法。
生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，其中還包括西南少數民族，西北地區，分佈範圍甚廣，其影響中亞，乃至早期中世紀東歐地區。
[28][29][30][31][37]
有關十二生肖紀年文獻記載，始見於《周書》《宇文護傳》，其中一封宇文護（515年—572年）家信裏提到生年屬相，由此可知當時北周中原境內民間已有十二生肖紀年。
有關突厥與中原紀年法傳世文獻中記錄見於《隋書》，其中提到沙缽略可汗584年致書中所用」「辰年」，「辰年」是地支來表示年代方式，但並通用於漢文中，是中原傳統干支紀年同義詞。
同書記載了586年隋朝突厥頒行曆法，不過突厥人一段時間內採納中原干支紀年，而出土資料顯示，直到10世紀末左右，干支紀年首次出現西州（吐魯番）回鶻人突厥文文獻之中，此期間，突厥人使用是生肖紀年法。
[1][32]
突厥十二生肖紀年記載出自571年布穀碑（英語：Bugut inscription），其中提到了「兔年」。
[1]《布穀碑》是一塊屬於早期蒙古高原突厥王子石碑，粟特文和梵文兩個譯本撰成，年代屬突厥分裂之前，是已知突厥碑銘。
有學者因此而斷定8世紀古突厥文是粟特文發展而來，不過有學者如Ishjatms (1996) 認為古突厥文是漢字衍生版，蒙古人民共和國色楞格河下游1世紀匈奴墓葬出土了類似陶文匈奴字符。
[38][39][40]於突厥紀年法史料，有關6世紀10世紀之間生肖紀年記錄分佈勻，一些能見到紀年碑銘包括8世紀葛勒可汗所立《磨延啜碑》、《鐵爾渾碑》和牟羽可汗所立《台斯碑》。
[1]
十二生肖紀年法，10世紀初突厥人出現了五行生肖法，其特徵是生肖分類五行之一輔助分類詞組合在一起，這種五行＋生肖組合可以地轉化相應干支紀年。
如此跳出了生肖紀年原有12年週期，理論上達到了60個紀年週期，而言少數民族，五行＋生肖組合要天干＋五行＋生肖組合和易懂。
其中主要見於10世紀11世紀初高昌回鶻文獻。
[1]
納音干支相配見於戰國末年時期睡虎地《日書》和西漢時期《銀雀山漢簡》，從出土資料年代，其起源可能前2世紀左右。
其後五行替代了角、微、宮、商、羽五音並細化，儘管歷史，五行納音內容變化，五行納音中無論如何演變，其60甲子五行屬性劃分。
吐魯番阿斯塔那墓出土歷日可知，納音7世紀中葉起唐朝西州地區進入曆書，840年回鶻汗國滅亡，而部分回鶻人西遷至該地後，開始進一步將生肖法改造60循環週期納音生肖法。
14世紀高昌回鶻人的曆書中出現了「五行山嶽土」與「五行礦中金」五行納音語。
以下法國學者Bazin (1991) 提出五行（納音）生肖應方案列表。
[1]
吐蕃史前曆法，即7世紀以前，考證，但文獻記載，最初吐蕃只有十二生肖紀年，隨後十二生肖和五行結合，繼之五行分陰陽十數，替代十天干，十二生肖代十二地支，構成60年循環週期。
[14]有文獻記載曆曆書《暮人金算》、《達那窮瓦多》、《市算八十卷》、《珠古地方冬、夏至圖表》（珠古地方指今青海）、《李地方屬年》（李地方指今新疆和闐）、《算六十》（部吐蕃姓氏）典籍於704年吐蕃，認為典籍是突厥或中原這兩個地區傳入，《算六十》記載五行＋生肖組合突厥曆法相似。
[31]
陰陽五行生肖法見於位於今西藏拉薩821年《唐蕃會盟碑》上所載日期，此碑用吐蕃文和漢文記載了長安會盟內容。
[1]
長安會盟日期所指三種紀年方式，彝泰七年、長慶元年代表雙方官方年號，其中彝泰吐蕃唯一年號，與中原建立邦交時臨時所用，意圖強調地位，「陰鐵（金）牛年冬十月十日」是雙方接受紀年方式。
821年是辛丑年，即牛年，漢蕃牛年指同一年。
「陽水虎年」與「陰水兔年」指壬寅年癸卯年。
[14][1]此外，西夏時期敦煌莫高窟有吐蕃文題記日期「陽水鼠年」（832年）與「陽木虎年」（834年），內容365號洞窟寺落成和祭祀開光，美國學者W. South Coblin外翻譯成英文。
其中漢蕃文字提到一位9世紀中葉沙州漢人僧侶洪辯，應為題記作者。
[1]
與突厥人五行（納音）生肖法是，吐蕃陰陽五行生肖法中五行只同天干有關，而地支無涉，前者五行一個天干與地支聯，兩種方法不能互代。
[1]不過吐蕃這套紀年方法，並不是很流行，時間內使用易懂十二生肖紀年法。
《敦煌吐蕃文歷史文書大事編年》所記650年763年110餘年間大事，只用十二生肖紀年。
[31]而僅出土民間購買契約文書而言，可斷定9世紀時吐蕃，無論是官方或是民間採用生肖紀年法。
大英博物館斯坦因藏品32號另有一副觀音畫像題記，吐蕃文日期為「龍年」，即漢文「丙辰年九月十五日月盈日」，吐蕃文日期使用是具有西北風格十二生肖紀年法。
[1]
生肖可和年、月、日、時應，這是因為干支或地支去紀年、月、日、時，地支生肖加以代換。
目前人們習慣生肖年，而命理學用生肖表示時辰，其因為干支和十二時辰制現代常用度，所以生肖表示而已。
農曆換干支和生肖起始點正月初一，因為農曆曆法，一年正月初一首。
八字命理換干支起始點立春，因為八字所用星命月以十二個節氣劃分一年月份，其一年立春[41][42][43]。
