命理學術語 |十天干生旺死絕表 |生旺死絕表 |【十天干生旺死絕表】
從上表，我們十二狀態分成四組：1組：長生、沐浴、冠帶；2組：臨官、帝旺、衰；3組：病、死、墓；4組：絕、胎、養。
義順逆：豎起左掌，左到右食指—中指—無名指—小指次序順排，各指三節上—中—下次序順排。
右到左小指—無名指—中指—食指次序逆排，各指三節下—中—上次序逆排。
1、 各陽幹順排納入各指：食指納甲，中指納丙戊，無名指納庚，小指納壬。
2、 將十二支從“亥子”開始，食指上中下—中指上中下—無名指上中下—小指上中下順序納入各指節（圖一）。
順排上中下。
圖一《十干生旺死絕表》可知，各陽乾“長生、沐浴、冠帶”與地支應關係“甲”是“亥、子、醜”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、”；“壬”是“申、酉、戍”。
記憶關鍵是“甲”“長生”是“亥”開始了。
陰乾是納入四指順排，食指納乙，中指納丁己，無名指納辛，小指納癸；十二地支下到中到上次序逆排，食指上節納“午”並。
3、 十二狀態分成四組後次序是1—2—3—4—1，應手指順排是食指—中指—無名指—小指—食指；4、 舉例：例一，想知道“甲”應“酉”狀態：將分成四組十二狀態納入四個手指，“甲”納於食指起，順排四組狀態，故食指—1組：長生、沐浴、冠帶；中指—2組：臨官、帝旺、衰；無名指—3組：病、死、墓；小指—4組：絕、胎、養。
“酉”小指中節，故為小指—4組中節“胎”。
（圖二）例二，想知道“庚”應“酉”狀態：將分成四組十二狀態納入四個手指，“庚”納於無名指起，順排四組狀態，故無名指起—1組：長生、沐浴、冠帶；小指—2組：臨官、帝旺、衰；食指—3組：病、死、墓；中指—4組：絕、胎、養。
“酉”小指中節，故為小指—2組中節“帝旺”。
（圖三）下面是陰乾推掌訣：記住，陰乾逆排。
1、 各陰乾順排納入各指：食指納乙，中指納丁己，無名指納辛，小指納癸。
2、 將十二支從“辰巳午”開始，食指下中上—中指下中上—無名指下中上—小指下中上次序納入各指節（圖四）；注意，逆排：下—中—上。
圖四《十干生旺死絕表》可知，各陰乾“長生、沐浴、冠帶”與地支應關係“乙”是“午、巳、辰”；“丁己”是“酉、申、”；“辛”是“子、亥、戍”；“癸”是“卯、寅、醜”。
記憶關鍵是“癸”“長生”是“卯”開始了。
然後可推知“辛”“長生”是“子”開始，“丁己”“長生”是“酉”開始， “乙”“長生”是“午”開始。
3、 十二狀態分成四組次序是1—2—3—4—1，小指—無名—中指—食指—小指（右到左逆排）；4、 舉例：例三，想知道“乙”應“酉”狀態時：將分成四組十二狀態納入四個手指， “乙”納於食指起，逆排四組狀態，則食指—1組：長生、沐浴、冠帶；小指—2組：臨官、帝旺、衰；無名指—3組：病、死、墓；中指—4組：絕、胎、養。
“酉”中指上節，故為中指—4組上節“絕”。
（圖五）例四，想知道“癸”應“申”狀態時：將分成四組十二狀態納入四個手指， “癸”納於小指起，逆排四組狀態，故小指—1組：長生、沐浴、冠帶；無名指—2組：臨官、帝旺、衰；中指—3組：病、死、墓；食指—4組：絕、胎、養。
“申”中指中節，故為中指—3組中節“死”。
（圖六）陽幹是納入四指順排，食指納甲，中指納丙戊，無名指納庚，小指納壬；十二地支上到中到下次序順排，食指上節納“亥”並。
十二狀態起始點是隨陽幹而流動，其各組（1234）順排次序為食指—中指—無名指—小指—食指循環，參看圖一圖二。
月令地支逢刑衝。
十二狀態起始點是隨乾而流動，其各組（1234）逆排次序為小指—無名指—中指—食指—小指循環，參看圖四圖六。
羊刃日元旺之，十干生旺死絕表中帝旺地。
祿日干旺地，十干生旺死絕表中臨官地。
如求陽幹“甲”羊刃：那麼“甲”納於食指上節起1組：長生、沐浴、冠帶應亥、子、醜，順排2組：臨官、帝旺、衰納於中指上節起對應地支寅、卯、辰，得“帝旺”中指中節“卯”（參圖二），故有訣雲 “甲羊刃見卯”。
如求陰乾“丁”和“己”羊刃：那麼“丁”和“己”納於中指上節起1組：長生、沐浴、冠帶對應酉、申、，逆排2組：臨官、帝旺、衰納於食指上節起對應地支午、巳、辰，得“帝旺”食指中節“巳”（參圖七），故有訣雲“丁己羊刃見巳”。
如求陽幹“庚”祿：那麼“庚”納於無名指上節起1組：長生、沐浴、冠帶應巳、午、，順排2組：臨官、帝旺、衰納於小指上節起對應地支申、酉、戍，得“臨官”小指上節“申”（參圖三），故有訣雲 “庚祿見申”。
如求陰乾“丁”和“己”羊刃：那麼“丁”和“己”納於中指上節起1組：長生、沐浴、冠帶對應酉、申、，逆排2組：臨官、帝旺、衰納於食指上節起對應地支午、巳、辰，得“臨官”食指上節“午”（參圖七），故有訣雲“丁己祿見午”。
甲祿寅，乙祿卯，丙戊祿巳，丁己祿午，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥，癸祿子。
夫祿者，天干地支所旺之鄉。
如甲祿寅，乃東方甲乙地支，辰寅卯配之，餘皆同此。
辰戌醜乃魁罡惡殺，祿神不臨。
凡人命帶祿，或或吉，或或，何以論？《天乙妙旨》雲：祿馬貴人無託，考究五行，天元贏弱災，地氣堅牢足歡樂。
源髓歌曰：祿馬有多説，衰自死兼敗絕。
日主強，刃能劫財，護印，絕官殺生機，如無有力官殺制伏或有力食傷泄化，日主勢無，所以羊刃格有凶多吉少患，但羊刃格遇官殺食傷克泄多，或財星天透地藏而於日干則日干嫌喜印星生身或比劫祿刃幫身。
羊刃過羊刃格，日幹得月令旺氣如於年日時支中見。
日幹得月令旺氣而復見有力印星生。
日幹得月令旺氣而比劫競透而有。
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月令支三合或三會刃方。
羊刃不及羊刃格，日干雖，但四柱官殺天透地藏，會合有力，羊刃不勝克伐，則日干轉弱。
日干雖，但四柱食傷財天透地藏，會合有力，羊刃不勝盜泄，則日干轉弱。
日干雖，但四柱官殺食傷財得地得勢競相剋泄日干轉弱。
羊刃成格羊刃格，日干強，透官殺見財星而不見傷官。
官殺於日干而見印星而無財破。
日干強，食傷多，見財星而天干露劫財。
食傷過多，日干轉弱而有印製食傷生身。
日干強，印星多，見財星制印。
日干強，財多，有官殺制比劫或食傷通關，日干轉弱。
羊刃破敗羊刃格，日干強透官殺而見傷官。
日干轉弱而官殺，見微印或不見印星而見強財。
日干強，食傷多見財星而天干透比劫競出。
日干而印多不見財星食傷而從化不成。
日干強，財多，二對峙而無官殺制護財無食傷通關。
月令地支逢刑衝。
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羊刃格用神選取羊刃格，日主強，除論從化外其神選取如下： 羊刃格，印多，宜財星，但注意財星是否被劫。
想知道更多十天干生旺死絕表格嗎?看下去..:比劫多，宜官殺，但注意官殺是否傷或合。
官殺多，日干強，宜財。
日干，宜用印。
羊刃格，食傷多，日干強，宜財生髮。
日干，宜用印製食傷生身。
財多，宜用官殺制比劫以護財星。
無官殺則宜用食傷泄刃通關生財。
若身取比劫祿刃為。
刃，官殺神，宜取食傷泄刃生財為用。
盤官殺食傷財克泄交加，日干轉弱應取印星泄官殺制食傷生日主為，但注意是否財印交差。
羊刃格，日干強，羊刃能劫財衝官，破壞日主貴氣，可能克妻害子，日干強者忌見，如得有力或兼有財星支援官星制伏或得七殺合去可因禍得福。
但羊刃格官殺見食傷制合官殺神受傷，克泄，日干轉弱，若無印星化官殺制食傷生身，則格局雜亂無章，理不出一個頭緒亦所深忌。
羊刃格，日干雖，然見官殺黨多，於日干，或見食傷多於日干，喜印星生扶及比劫祿刃幫身，忌見財星印。
羊刃格，日干強，如見財星黨多，於日干喜比劫祿刃加強日干氣力，忌見官殺剋制。
羊刃格，而刃，日干強不可黨，見官殺剋制反神，見財星不堪爭奪，這情況下只能取食傷泄其，氣勢。
若羊刃格，多見劫財，見官殺而，見食傷強印所制，這是無，不是貧僧道。
羊刃格，身殺二停而帶財星，應以印星化殺生身，如見財星比劫幫身。
羊刃格，日干強，官星為用，若天干透財有官管束，故不為災，反可取貴，若天干劫殺並露，七殺被劫財合去，貪合忘克，七殺不能發揮制月刃作用，所以雲：「陽刃官透刃不慮，羊刃用殺，透刃無成」。
十天干生旺死絕表，是十干時令衰來説事物生長、興旺到衰、病、死這樣一個發展變化過程。
這個過程是事物發展規律。
表中“長生”如人出生於世，或降生階段；“沐浴”嬰兒降生後洗浴階段；“冠帶”小兒可以穿衣帶帽了；“臨官”稱“進祿”、“帝旺”身，運氣階段。
事物旺者，有“衰敗”階段，故“衰”“絕”敗地，“胎”、“養”運上講，多稱為“平運”，因為“胎”懷胎，“養”稱為“休養”。
從事物發展變化規律來講，事物生到成長、，到衰敗死亡，然後有生這樣一個循環生生不息過程。
