二十一世紀中國領導人風水 |一個關於中國政治的分析 |中共風水國運 |【國家領導 風水】
中共風水國運是一個中國風水派別，其主要目的是透過風水學來影響中國政治和經濟發展。
中國歷史上許多事件風水學有關，中共領導人相信風水學國家發展有著影響。
中共領導人崇尚風水學信仰可以追溯到毛澤東時代。
毛澤東是一位風水學人，他相信風水學可以幫助他們領導國家，因此他選擇住宅和辦公場所時，會請風水師進行評估。
近年來，中國領導人繼續繼承這一傳統。
中共領導人實踐中共風水國運過程中，會風水學原理來選擇和佈置建築物和辦公室。
例如，中共領導層選擇中南海作為中國領導人辦公場所時，了嚴格風水評估。
此外，他們會辦公室中放置一些風水寶物，如龍蝦、貔貅，增加官運和財運。
中國以來重視風水，相信風水可以影響國家運勢。
中共領導人例外，他們相信透過風水配置和選擇可以國家帶來運。
這篇文章中，我們探討中共如何運用風水來提升國家運勢。
只需輸入你出生年月日時, 我會免費算八字服務及八字教學內容發給你電郵~中共領導人辦公室是地方，因為他們需要這裡制定政策和決策。
因此，中共領導人注重辦公室風水配置。
例如，毛澤東辦公室設計，因為他相信這樣可以讓他思維。
而鄧小平辦公室設計成圓形，因為他相信這樣可以提高他領導力和影響力。
風水師因其身份，是民間結社秘密媒介。
例如，天安門廣場設計注重風水。
廣場形狀像一個「門」，代表著中國「大門」氣勢。
而天安門城樓樓梯和石獅子位置是精心考慮，以為國家帶來運。
中共領導人注重城市規劃和設計。
例如，北京市中心一個方形城市。
相信這樣可以國家帶來和安全運勢。
而上海浦東新區是一個大型金融區，相信這樣可以國家帶來財富和。
中共領導人注重風水，他們相信透過風水配置和選擇可以國家帶來運。
這篇文章中，我們討論了中共如何運用風水來提升國家運勢，包括領導人辦公室、國家建築物設計和城市規劃。
無論你是否相信風水，這些是中國文化一部分，值得我們去瞭解和學習。
免費催運教學, 風水學理 , 玄學文章 第一時間發給你~ – 年營收8位數千萬玄學家
– 專營商業及企業風水玄學服務
– Youtube頻道及各渠道粉絲6位數, 電郵訂閲者超20萬
– 徒弟團隊超過40人, 分佈港台澳星馬
– 香港及馬來西亞合法註冊公司營運
– 銷書《梅花八字》作者23 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 17 5 月, 2023 萊州周易風水起名服務 – 周易風水基礎，您寶寶取一個吉祥名字【萊州周易風水起名】17 5 月, 2023 6 12 月, 2023 這怎麼説呢！説毛身有位牛人物！當時延安作戰指揮中心這個人選擇！老蔣不用説了！身邊人是找人看過！而且這兩位爺問鼎權利中心時找人算過命！這我能你講一籮筐！包括，蔣勝離川，敗離灣！毛九月九進京，不進故宮！過黃河回頭，兩萬五千裏徵選擇！多了去了！ 看你風水理解成什麼。
如果風水看做迷信，那肯定信。
如果風水看做是人，是信。
我個人認為，風水有很多科學內容，有迷信外衣。
我們應該剝離迷信，東西，傳承老祖宗留下科學道理和經驗總結。
建議不要掛，除非家裡有幹部這樣人物。
偉人氣場，家裡掛偉人像會壓製家人氣場所以，建議不要掛屋宅坐向24山嚮 羅經勘測裁定，（需要地理知者實地勘察）情況並不是千篇一律，像中醫因人而異，有可能分析度量山嚮。
包括屋主所用一事一物，空間環境中一切事物，不可不詳。
是要緻現場計算，綜合判斷風水吉凶是住宅內部結構外部佈局結合而定。
得出結果需要很小心行事，不然誤人誤己。
傳統意義風水沒有好壞，找是適合什麼人用。
官場風水，過去數百年中若離若近。
但中共建政以來，風水轟轟烈烈推翻地，到近年來基層“風水腐敗”案曝光，昔日殘留，反倒成為一些官員叩問仕途秘密，這其中時間跨度超過三十年。
破立之間，官員於風水產生出發點，。
唯恐風水有所勾連態度，並只是當下現象。
大陸學者認為，即使是明清時期，地方政府處理風水之間關係時，是小心翼翼。
贛南師範學院講師李曉方透過研究贛南地方史志記載發現，當地風水信仰不僅影響到民眾生活起居，牽繫著地方官員神經。
明清地方政府贛南客家地區風水信仰姿態，既有否定打壓，認與倡導。
當時贛南地區，地方官員禁革風水信仰中逾越正統禮教表達方式，不僅將民間風水信仰拿捏到位，十分注重運用柔性控製手段，正統儒家文化取代風水術民眾實施教化。
究其原因，一方面是於風水文化當時統文化有程度悖離，另一方面，風水引起爭田奪地糾，令當地訴訟成風，影響社會。
李曉方認為，民眾訴訟程度上是當局執政能力否定，這影響了政府社會控制力。
”毛接著自問自答，“什麼搬到上屋場（即現毛澤東故居）來了呢？我父親早年是一個人，他沒有看重風水，而是看重了這一片土地。
因此，儘管明清歷代皇帝皇家陵寢選址中，掩飾其風水術信仰，但官方風水信仰適時打壓，是必然之事。
但這種態度，反射當時風水物，如風水塔上時，會呈現出超越風水學説地方政治生態。
大量地方官作風水塔記文本顯示，地方官員捐資建塔當地鄉紳，作為在野兩股勢力，掌握著風水信仰話語權——地方官員風水塔作記，表達鄉紳，以此爭取其政府進行社會控制支持；而鄉紳既然徵得官方修建風水塔，個人影響力隨著工程落成而日益加大。
事實上，當下一些地區出現風水物，即便其建造主導者是地方官員，但資助者並不全是公款支出，很多是地闆，或是招商引資過來外地商人。
一些官員因私邀請風水師自己看風水、卜官運時，會帶上闆買。
讓闆出現這種透露出官場風吹草動場合，官員用意，並只是需要一個付賬者那麼。
這種政治生態，歷史上地方官員鄉紳之間風水關係，顯得相似。
直到“五四”運動，文化界轉向全力學習“賽先生”，舉西方科技觀念抵觸傳統文化，打成封建迷信，風水中醫，正式成為“文化糟粕”。
1949年後，一方面，地方治理中共政權接管，地方官員多黨員出任；運動，鄉紳這一羣體失勢，傳統基層政權風水政治關係，灰飛煙滅。
中共建政後一段時間，風水是不容於市面“殘餘”。
是文革開始後，這種消解達到了前所未有高度，風水完全轉入地下，往往是伸手不見五指黑夜中，風水先生點著油燈、抱著羅盤、拉著魯班尺，一塊即開工宅基地上，幾個黑影小聲交談。
風水文化這樣秘密狀態下流傳。
北京大學環境學院敦授於希賢大陸媒體説，他知道一位蘭州民間風水師,文革期間去世時,上千人發前往送葬,聲望。
但於此時社會結構，1949年之前發生了變化，民間潛藏風水認識，“政治掛帥”年代，因為“橫掃一切牛鬼蛇神”“破四舊”需要，無法公開露面，無能量影響到政府政治決策。
不過，於風水一詞，毛澤東形容並不全是貶義。
大陸公開出版物中，兩次出現過毛澤東談及風水細節。
一次是説到李自成，一次是提到湖南老家祖屋來歷。
紅牆作家顧保孜在《紅鏡頭中毛澤東》一書中寫到，毛澤東中南海攝影師杜修賢聊天時，得知杜是陝北米脂人，毛澤東説，“米脂風水，出皇帝。
李自成你們米脂人。
”中共中央黨校出版社出版《張耀祠回憶毛澤東》一書，作者係原中央警衞團團張耀祠。
張書中記錄稱，1966年毛澤東湖南滴水洞居住時，他説，“我老祖宗住滴水洞旁邊虎歇坪，選擇這個地方，請風水先生卜了11天時間。
”毛接著自問自答，“什麼搬到上屋場（即現毛澤東故居）來了呢？我父親早年是一個人，他沒有看重風水，而是看重了這一片土地。
”墓地是風水文化地方。
但中共高級幹部中，周恩來第一個主動要求平掉祖墳，推動當時“平墳田”運動。
大陸媒體報導稱，這種以往，具魄力舉動，周恩來自身家世有關。
週生母萬冬兒年少病故，週外婆堅持要知縣老爺千金故規格安葬，此時周家日衰，萬般無奈，周恩來父親能只能萬氏靈柩暫厝於一座庵中，直到28年後，攢夠錢風光大葬。
這件事周恩來觸動是磨滅。
建國後，他一次親屬談話中提到，家庭一無是處。
“我母親死了，那麼疼愛我們外婆不顧我們沒飯吃，提出那麼喪葬條件，我總心中納悶：是死人要是活人要緊？”封建迷信劃上號，無論是領導人個人主張，還是中共堅持唯物論，風水位於政治下風。
官場風水，過去數百年中若離若近。
但中共建政以來，風水轟轟烈烈推翻地，到近年來基層“風水腐敗”案曝光，昔日殘留，反倒成為一些官員叩問仕途秘密，這其中時間跨度超過三十年。
真人你批算八字命格,破立之間，官員於風水產生出發點，。
延伸閱讀…
中共建政後一段時間，風水是不容於市面“殘餘”。
是文革開始後，這種消解達到了前所未有高度，風水完全轉入地下，往往是伸手不見五指黑夜中，風水先生點著油燈、抱著羅盤、拉著魯班尺，一塊即開工宅基地上，幾個黑影小聲交談。
贛南師範學院講師李曉方透過研究贛南地方史志記載發現，當地風水信仰不僅影響到民眾生活起居，牽繫著地方官員神經。
明清地方政府贛南客家地區風水信仰姿態，既有否定打壓，認與倡導。
當時贛南地區，地方官員禁革風水信仰中逾越正統禮教表達方式，不僅將民間風水信仰拿捏到位，十分注重運用柔性控製手段，正統儒家文化取代風水術民眾實施教化。
究其原因，一方面是於風水文化當時統文化有程度悖離，另一方面，風水引起爭田奪地糾，令當地訴訟成風，影響社會。
李曉方認為，民眾訴訟程度上是當局執政能力否定，這影響了政府社會控制力。
風水師因其身份，是民間結社秘密媒介。
因此，儘管明清歷代皇帝皇家陵寢選址中，掩飾其風水術信仰，但官方風水信仰適時打壓，是必然之事。
但這種態度，反射當時風水物，如風水塔上時，會呈現出超越風水學説地方政治生態。
大量地方官作風水塔記文本顯示，地方官員捐資建塔當地鄉紳，作為在野兩股勢力，掌握著風水信仰話語權——地方官員風水塔作記，表達鄉紳，以此爭取其政府進行社會控制支持；而鄉紳既然徵得官方修建風水塔，個人影響力隨著工程落成而日益加大。
事實上，當下一些地區出現風水物，即便其建造主導者是地方官員，但資助者並不全是公款支出，很多是地闆，或是招商引資過來外地商人。
一些官員因私邀請風水師自己看風水、卜官運時，會帶上闆買。
讓闆出現這種透露出官場風吹草動場合，官員用意，並只是需要一個付賬者那麼。
這種政治生態，歷史上地方官員鄉紳之間風水關係，顯得相似。
直到“五四”運動，文化界轉向全力學習“賽先生”，舉西方科技觀念抵觸傳統文化，打成封建迷信，風水中醫，正式成為“文化糟粕”。
1949年後，一方面，地方治理中共政權接管，地方官員多黨員出任；運動，鄉紳這一羣體失勢，傳統基層政權風水政治關係，灰飛煙滅。
涉及周永康事件串關鍵人物中包括其關係氣功師曹。
此人自稱擁有功能，稱為是周”國師”。
美聯社報導指出，迷信現象普遍存在於中國官場，風水、大師們因此有著朋友圈。
風水文化這樣秘密狀態下流傳。
北京大學環境學院敦授於希賢大陸媒體説，他知道一位蘭州民間風水師,文革期間去世時,上千人發前往送葬,聲望。
但於此時社會結構，1949年之前發生了變化，民間潛藏風水認識，“政治掛帥”年代，因為“橫掃一切牛鬼蛇神”“破四舊”需要，無法公開露面，無能量影響到政府政治決策。
不過，於風水一詞，毛澤東形容並不全是貶義。
大陸公開出版物中，兩次出現過毛澤東談及風水細節。
一次是説到李自成，一次是提到湖南老家祖屋來歷。
紅牆作家顧保孜在《紅鏡頭中毛澤東》一書中寫到，毛澤東中南海攝影師杜修賢聊天時，得知杜是陝北米脂人，毛澤東説，“米脂風水，出皇帝。
李自成你們米脂人。
”中共中央黨校出版社出版《張耀祠回憶毛澤東》一書，作者係原中央警衞團團張耀祠。
張書中記錄稱，1966年毛澤東湖南滴水洞居住時，他説，“我老祖宗住滴水洞旁邊虎歇坪，選擇這個地方，請風水先生卜了11天時間。
”毛接著自問自答，“什麼搬到上屋場（即現毛澤東故居）來了呢？我父親早年是一個人，他沒有看重風水，而是看重了這一片土地。
延伸閱讀…
”墓地是風水文化地方。
但中共高級幹部中，周恩來第一個主動要求平掉祖墳，推動當時“平墳田”運動。
大陸媒體報導稱，這種以往，具魄力舉動，周恩來自身家世有關。
週生母萬冬兒年少病故，週外婆堅持要知縣老爺千金故規格安葬，此時周家日衰，萬般無奈，周恩來父親能只能萬氏靈柩暫厝於一座庵中，直到28年後，攢夠錢風光大葬。
這件事周恩來觸動是磨滅。
建國後，他一次親屬談話中提到，家庭一無是處。
“我母親死了，那麼疼愛我們外婆不顧我們沒飯吃，提出那麼喪葬條件，我總心中納悶：是死人要是活人要緊？”封建迷信劃上號，無論是領導人個人主張，還是中共堅持唯物論，風水位於政治下風。
而地方執政官員文革期間換血，間接加速了風水式微。
海外學者薄智躍表示，文革前50%省級領導受過專以上教育，這其中既包括知識分子，有統一戰線作用下投誠原國民黨官員或人士。
文革開始後，這些人打倒，取而代之是兩類人——軍隊幹部和造反派。
軍隊幹部歷來堅守“黨指揮槍”理念。
而“靈魂深處鬧革命”造反派權後，“破四舊”“指示”發展成為政績工程。
儘管中央並沒有明確説“破四舊”方式，一些地方官員是北京傳來消息中嗅到了味道，並各自發揮，讓自己成色“”——階級鬥爭綱年代裡，官員升遷其經濟工作手腕並無關係，政治正確會引人注目。
“砸爛”風水，官員獲得政治評價，進而得到提拔途徑之一。
風水浮出水面時，商品經濟大潮撲面而來。
進入1980年代中後期，民間潛藏風水文化反彈以外，實際上風水大陸出露，有一部分原因，是於香港、台灣中國傳統保存地區文化輸入。
透過招商引資，台商與港商風水常識，伴隨著宴會席上推杯換盞，大陸官員頭腦中普及。
時今日，當下政商兩界，是爆出風水醜聞圈子。
但為什麼要信風水？關於這個問題，官員商人考量，一起點上。
畢業於英國曼徹斯特大學哲學專業何曉昕博士，是聯合國環境問題顧問，她1985年開始研究風水。
2003年5月初，她接到一個來自福斯特建築事務電話。
何告知該事務北京機場T3航站樓設計方案確定，但事務英國決策者認為，還需要尋找一位風水專家幫助進行風水諮詢。
理由是T3位於北京，建築當地環境地域文化。
方案提出了自己意見。
她後來《中國風水史》一書中寫道，應國內一些評委業主要求，方案做了些改動，但有一片樹林風水規則佈置，希望能發生“風水林”效應。
無獨有偶，英國酒店品牌洲際酒店集團總結過，中國建造設計酒店，開業日期之前要諮詢風水師。
美國或歐洲，IHG總是儘開業，但中國，他們會等到吉利日子剪綵。
所以，外商看起來中國人熱衷風水，這是一個文化問題。
涉及周永康事件串關鍵人物中包括其關係氣功師曹。
此人自稱擁有功能，稱為是周”國師”。
美聯社報導指出，迷信現象普遍存在於中國官場，風水、大師們因此有著朋友圈。
中共官員江澤民、周永康到各級官員，中於利用風水謀求權勢。
此前，局抓捕李春城、郭永祥、劉志軍、倪發科、黃勝落馬省部級官員，曝搞「迷信」。
文 _古清兒落馬省部級五官員曝「搞迷信」
最近，周永康四川頭號馬仔李春城中共當局雙開，他是周永康和他兒子生意場上幫手。
中共公佈了李春城五大罪狀，其中一條是濫用職權進行「封建迷信」活動，造成國家財政資金巨額損失。
有媒體報導稱，李春城了家裡老人遷墳，聘請風水先生做道場花費千萬元，其中鄧鴻出資約300萬元。
成都一投資專案，該企業接連出現突發事件後，李春城安排了道士做法事驅。
原鐵道部部長、黨組書記劉志軍落馬前搞「封建迷信」、篤信風水。
為求「」，他在家燒香拜佛，辦公室佈置了「靠山石」。
安徽省原副省長倪發科花數億元建行政中心時聘請風水大師定造型。
山東省政府原副省長黃勝看風水修建辦公樓「黃樓」。
據中共國家行政學院社會和文化教研部研究員程萍900多名縣處級公務員調查發現，半數以上縣處級公務員相信「」、「解夢」、「星座預測」和「求籤」。
《南都週刊》報導，迷信風水中共官員大多喜歡辦公場進行改造，如拆、建、改換門庭，因而「造成國家財政資金損失」。
周永康和江澤民利用風水謀權勢
中共高層領導內部知道江澤民十分信奉迷信風水、陰陽、命理。
其深諳中共習性，靠投機鑽營、溜鬚拍馬，踩著「六四」學生鮮血上台，其執政時期罪惡是迫害法輪功，成為人類歷史上史無前例。
江澤民上台後，北京做了三件事：給白洋淀灌水、加高天安門旗竿、搬走天壇土山。
