夫妻的解釋 |什麼是夫妻 |夫妻的含義是什麼 |【夫妻的含義】
夫妻，是指男性和女性締結婚姻後關係，可作雙方並稱。
會生活，維持經濟、養育子女。
夫妻雙方方配偶，男方為丈夫，女方為妻子。
古代東亞奉行一夫一妻多妾制，已婚男性正妻之外可以納妾；已婚男性沒有納妾，有些會有寵婢，只要不是過份沉迷女色而影響家庭，會受到非議；女性要忠於丈夫一人。
古漢語和書信自己和配偶謙稱「愚夫婦」，方及其配偶尊稱「賢伉儷」。
古代東亞（中國、日本、朝鮮、越南、琉球）受傳統儒家文化影響，夫婦屬於儒家「五倫」之一，《禮記·昏義》：「昏禮者，合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世。
故君子。
」當時婚姻是「事宗廟」、傳宗接代主要目的，重視夫妻和諧是能夠讓家族得以延續。
雖然夫妻名義上、禮制上，但實際地位並。
有婚姻關係男女雙方。
雖然中國宋朝之前對女性有婚外情看法，但女性與丈夫以外男性有愛情或性關係會視貞，到南宋後嚴格。
女性，休棄，重則處死。
於再婚問題上，夫妻待遇，男性喪妻或出妻後續弦視為理所；女性方面，雖然中國歷朝歷代無明文禁止女性喪夫或出後改嫁，但於漢朝班昭所著《女誡》中，提到「夫有再娶義，女無二適文」，然而奉行多，南宋之前女性改嫁還是普遍。
到近古，對女性改嫁看法轉趨負面，並影響到鄰國。
朝鮮王朝禁止士大夫和兩班貴族女性改嫁，否則淪為賤民。
日本女性改嫁持態度，但到江户時代後期公家及武家鼓勵女性守節。
琉球對女性改嫁亦持態度，但只有改嫁女性才可成為祝女，有節婦表彰。
延伸閱讀…
歐洲傳統上奉行一夫一妻制，雖然夫妻關係東亞，但是男性主導，妻子往往視為丈夫私有財產。
另一方面，基督教提倡愛教義影響下，西方人夫妻關係視神聖，認為是上帝旨意，因此鼓勵離婚。
《古蘭經》允許男性娶四名妻子，因此伊斯蘭教夫妻關係認是男尊女卑，但伊斯蘭教並非鼓勵多妻，而是認為戰亂令男丁減少，女性無人照顧，因此允許有能力照顧多於一名女性男性娶四名妻子，但各妻子，因此實際上並完全文去實行。
遠古時期母系社會，世界上大部份地區傳統社會是父系和父權社會，夫妻往往是「男主外，女主內」，丈夫負責維持家庭經濟，養妻活兒，妻子照顧家庭，相夫教子。
因此傳統女性婚後往往是家庭主婦。
近代兩性平權。
有婚姻關係男女雙方。
延伸閱讀…
唐．元稹〈遣悲懷〉詩三首之二：「誠知此恨人人有，夫妻百事哀。
」《三國演義．第五五回》：「今你兩個於山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財物耶？」配偶英語 husband and wife, married couple有婚姻關係男女雙方。
唐．元稹〈遣悲懷〉詩三首之二：「誠知此恨人人有，夫妻百事哀。
」《三國演義》第五五回：「今你兩個於山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財物耶？」夫妻，是指男性和女性儀式（婚禮）或法律程序確立婚姻後關係. 會生活，維持經濟、養育子女. 夫妻雙方方配偶，男方為丈夫，女方為妻子. 伉儷是別的夫妻稱呼. 古漢語和書信自己和配偶謙稱「愚夫婦」，方及其配偶尊稱「賢伉儷」. 古代東亞（中國、日本、朝鮮、越南、琉球）受傳統儒家文化影響，夫婦屬於儒家「五倫」之一，《禮記·昏義》：“昏禮者，合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世. 故君子. ”當時婚姻是“事宗廟”、傳宗接代主要目的，重視夫妻和諧是能夠讓家族得以延續. 雖然夫妻名義上、禮制上，但實際地位並. 古代東亞奉行一夫一妻多妾制，已婚男性正妻之外可以納妾；已婚男性沒有納妾，有些會有寵婢，只要不是過份沉迷女色而影響家庭，會受到非議；女性要忠於丈夫一人. 雖然中國宋朝之前對女性有婚外情看法，但女性與丈夫以外男性有愛情或性關係會視貞，到南宋後嚴格. 女性，休棄，重則處死. 於再婚問題上，夫妻待遇，男性喪妻或出妻後續弦視為理所；女性方面，雖然中國歷…閲讀多 夫妻含義是丈夫和妻子，是指生理男人和女人婚姻紐帶結為各自自己所能無條件幫助和成就方需要家庭主要角色關係，男人叫丈夫，女人叫妻子。
夫妻結為，形成有次序家庭角色關係。
夫妻，即人類才有如此人生形態，夫妻婚姻關係立。
夫妻關係立，民政部門確認。
結為夫妻目的有二，延續後人、二。
