紫微鬥數與魔方陣 |奇門遁甲各宮代表數字 |紫微斗數精成陰陽五行天干地支的組合納音五行怎樣排鬥 |【紫微鬥數天干代表數字】
風水玄學

紫微鬥數與魔方陣 |奇門遁甲各宮代表數字 |紫微斗數精成陰陽五行天干地支的組合納音五行怎樣排鬥 |【紫微鬥數天干代表數字】

老子説:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

説:無極生,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,五行八卦生成物。

是故,天下萬物生於無,無到有,有到生生不息。

易經和陰陽五行學説是東方文化基礎和支柱,是五大方術基本哲學觀點。

它們樸素唯物主義哲學觀,揭示宇宙間萬事萬物生長、發展和變化規律,從而人們生產、生活和軍事上掌握時機,造福人類而作出了貢獻。

中國古代先哲們通過“陰陽”兩個符號演變規律,發明創造出光輝、如淵海學體系。

陰陽學説,它宇宙間萬事萬物歸結陰陽兩大性質,認為一切事物形成、變化、和發展,是於陰陽二氣運動轉換結果。

  物理學中陰陽電子有同性相拆、異性相吸作用。

易學中陰陽有拆吸作用,過是用相剋生來形容罷了。

易學中同性相生,即陽生陽、陰生陰,生力;異性相生,即陽生陰、陰生陽,生力。

陰陽同性剋,即陰克陰、陽克陽,克性,是真克,無情克;陰陽異性相剋,即陰克陽、陽克陰,克性,是有情之克,只是管制約束而已。

五行學説陽學説關係密切,數術易學中,陰陽是,它通過五行屬性展現出來。

數術易學中,陰陽是通過五行屬性來展現。

五行金木水火土。

中國古代先哲們宇宙構成歸結金木水火土五種基本物質。

五行學説認,世界上萬事萬物形成、發展和變化,是陰陽五行生剋制化,作結果。

  現象,金熔化成液體,水滋生樹木,木能生火,火燒成灰土,土中埋藏有金礦,中國們總結出五行有兩個基本特性和規律:即相生和相剋。

五行相生和相剋具有循環復規律。

相生,好比母生子,是一種物質另一種物質起到滋生、繁衍、促進、推動、助長作用。

五行相生有:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,如此循環。

剋,好比官管民、警察管囚犯,是一種物質另一種物質起到管制、制約、抑制作用。

剋雙方是仇敵。

五行剋有:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,如此循環。

相生和剋既是矛盾,是統一,如此推動事物發展變化。

  五行隨四季改變,會有旺衰變化,程度,可分為、相、休、囚、死五個等級。

;相為次;休為退休;囚為衰落被囚困住;死為生氣全無,到了死亡程度。

  衰推算方法為:當令者,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。

(令是指四季。

春季木當令,夏季令,秋季金當令,冬季水當令,三、六、九、十二月土當令)。

  第五輪:1甲5辰,2乙6己,3丙7午,4丁8未,5戊9申,6己10酉,7庚11戍,8辛12亥,9壬1子,10癸2。

  五行衰狀態有另一種表達方法,即長生十二神。

長生十二神順序:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

它五行衰程度形象於人懷胎到死亡,直至消失絕滅過程。

金長生巳,木長生亥,火長生寅,水土長生申。

鬥數中,長生、冠帶、臨官、帝旺,這四種狀態屬於旺相;衰、病、死、墓、絕,這五種狀態屬於衰落;沐浴屬於破敗;胎養屬於中間温養狀態。

  天干地支是古人於記憶年、月、日、時、方位、數據方法符號。

年月日時時間,方位空間,所以,天干地支代表時空體系符號。

  1、十天干:天干共有十個,順序:1甲,2乙,3丙,4丁,5戊,6己,7庚,8辛,9壬,10癸。

天干簡稱“幹”。

  其中單數屬陽性,雙數屬陰性。

來講,甲丙戊庚壬為陽,乙丁己辛癸陰。

  2、天干配屬五行:甲乙屬木,甲陽木,乙陰木;丙丁屬火,丙陽火,丁陰火;戊己屬土,戊為陽土,己陰土;庚辛屬金,庚陽金,辛為陰金;壬癸屬水,壬為陽水,癸陰水。

  3、天干配方位:甲乙東方,丙丁南方,戊己中央,庚辛西方,壬癸北方。

  4、天干沖:甲庚,乙辛,壬丙,癸丁。

(這裏,衝剋意)  5、天干相合:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

  1、十二地支:地支十二個,順序:1子,2,3寅,4卯,5辰,6巳,7午,8未,9申,10酉,11戍,12亥。

其中單數陽,雙數陰。

即子寅辰午申戍陽,醜卯巳酉亥為陰。

地支簡稱“支”。

  2、地支配屬五行:寅卯屬木,寅屬陽木,卯屬陰木;巳午屬火,巳屬陽火,午屬陰火;申酉屬金,申屬陽金,酉屬陰金;子亥屬水,子屬陽水,醜屬陰水;辰戍屬土,辰戍屬陽土,屬陰土。

  3、地支配屬方位及季節:寅卯辰東方,屬春季;巳午未南方,屬夏季;申酉戍西方,屬秋季;亥子北方,屬冬季。

  4、地支配屬生肖;子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戍狗,亥豬。

  5、紀月:十二地支地代表每年十二個月,地支與月份關係是:正月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月,七月申,八月酉,九月戍,十月亥,十一月子,十二月醜。

6、地支紀時:地支地代表每天十二個時辰,每個時辰相當於現在兩個時。

注:以上紀時是農曆紀時方法準來推算,微鬥數另有規定,如下文。

  7、地支六沖:六沖,方位,衝動意思。

微鬥數中,無論吉星或兇星,衝不動,動了顯示出吉凶來,不動不能顯示出吉凶來。

  六沖是:子午沖,沖,寅申相沖,卯酉沖,辰戍沖,巳亥沖。

六組。

  8、地支六合:十二地支分成六組,兩兩相合,相合後會化成另一個五行。

  六合即為:子醜合化土,寅亥合化木,卯戍合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午合化土。

(其中,午代表太陽,代表太陰,即陰陽合,有説只相合而不化,本人認為午火生土,相合後土性,故午未合而生土才是)。

  9、地支三合:十二地支中,每隔三位三個地支相合而組成一個局體,合化出一個五行,稱為地支三合。

  微鬥數中,地支三合局用得很多,術語“三方四”中三方,就是指地支三合局三個地支方位。

四指沖宮,即六沖宮。

三合局是:申子辰合化水,亥卯合化木,寅午戍合化火,巳酉醜合化金。

10、四墓:四墓,叫四庫。

墓,墳墓意思。

庫,倉庫意思。

辰戍五行墓庫地,所以叫四墓庫。

木墓,金墓,水墓辰,火土墓戍。

  天干代表天,地支代表地。

天干與地支組合在一起,地表示了天地宇宙結合體,代表了天地宇宙萬事萬物信息庫。

天干與地支配合,陽幹配陽支,陰乾配陰支。

例如,甲陽幹,子、寅、辰、午、申、戍陽支相配。

  干支排列組合,天干甲起首,地支由子起首,排列均依天干地支次序循環搭配。

第一輪:1甲1子,2乙2,3丙3寅,4丁4卯,5戊5辰,6己6巳,7庚7午,8辛8未,9壬9申,10癸10酉,十組,天干甲癸完,而地支還剩下11戍12亥兩個有配上,輪空了。

這是第一輪配合,每一輪稱“旬”,這一旬甲子首,所以稱為甲子旬。

輪空兩個地支叫“旬空”,甲子旬中戍亥空。

  第二輪,天干甲首,而地支則不能子起首,而是第一輪中輪兩個地支優先,輪完這兩個地支後子開始循環配下去。

所以第二輪搭配次序為:1甲11戍,2乙12亥,3丙1子,4丁2,5戊3寅,6己4卯,7庚5辰,8辛6巳,9壬7午,10癸8未。

,十天干排完了,這一旬甲戍為首,稱為甲戍旬。

這一旬有兩個地支9申10酉輪空了,成為甲戍旬中申酉空,到第三輪時它們上。

  繼續上法排第三輪:1甲9申,2乙10酉,3丙11戍,4丁12亥,5戊1子,6己2,7庚3寅,8辛4卯,9壬5辰,10癸6巳。

甲申旬中午。

  第四輪:1甲7午,2乙8未,3丙9申,4丁10酉,5戊11戍,6己12亥,7庚1子,8辛2,9壬3寅,10癸4卯。

甲午旬中辰巳空。

例如:戊戍納音五行,從天干配數查得戊為3,地支配數查得戍為3,干支相加=3+3=6,和數於5,減去5餘1,所得餘數納音五行數,納音五行數屬五行表中查出,1數木,故知戊戍納音五行木。

甲辰旬中寅卯空。

  第六輪:1甲3寅,2乙4卯,3丙5辰,4丁6巳,5戊7午,6己8未,7庚9申,8辛10酉,9壬11戍,10癸12亥。

甲寅旬中子空。

  ,十天干與十二地支全部循環相配完畢,完成了一輪天干地支循環組合,共有六十組,稱為六十甲子,稱一個花甲。

  天干有天干五行,地支有地支五行,天干與地支配合後會變成五行,稱為“納音五行”。

原干支五行稱為五行,納音五行叫做假借五行,因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成納音五行。

六十甲子納音五行,可參看如下附表。

納音五行速記法:天干配數:甲乙1,丙丁2,庚辛3,戊己4,壬癸5。

地支配數:子醜午未1,寅卯申酉2,辰巳戍亥3。

將干支數相加,和數查(若大於5減5,餘數查)得納音五行為:1木,2金,3水,4火,5土。

例如:戊戍納音五行,從天干配數查得戊為3,地支配數查得戍為3,干支相加=3+3=6,和數於5,減去5餘1,所得餘數納音五行數,納音五行數屬五行表中查出,1數木,故知戊戍納音五行木。

  天干地支紀年月日時,形成了四組干支,稱為四柱,年干支稱年柱,月干支稱月柱,日干支稱日柱,時干支稱時柱。

四柱共有八個字,所以叫四柱八字。

四柱要藉助萬年歷來推查。

微鬥數推排四柱方法有爭議,各派意見一。

本人意見,微鬥數既然重視數運用,所以推排四柱和紫微盤時,考慮節令,月和日均數字來推算;於時辰,本人主張晚上12點(24時製0點)作為每日子時交接時間,即晚上12點01分開始作每一日子時,與四柱命理推算方法。

  1、年柱:排年柱,即年干支,可查萬年曆。

老子説:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

説:無極生,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,五行八卦生成物。

是故,天下萬物生於無,無到有,有到生生不息。

易經和陰陽五行學説是東方文化基礎和支柱,是五大方術基本哲學觀點。

它們樸素唯物主義哲學觀,揭示宇宙間萬事萬物生長、發展和變化規律,從而人們生產、生活和軍事上掌握時機,造福人類而作出了貢獻。

中國古代先哲們通過「陰陽」兩個符號演變規律,發明創造出光輝、如淵海學體系。

陰陽學説,它宇宙間萬事萬物歸結陰陽兩大性質,認為一切事物形成、變化、和發展,是於陰陽二氣運動轉換結果。

  物理學中陰陽電子有同性相拆、異性相吸作用。

易學中陰陽有拆吸作用,過是用相剋生來形容罷了。

易學中同性相生,即陽生陽、陰生陰,生力;異性相生,即陽生陰、陰生陽,生力。

陰陽同性剋,即陰克陰、陽克陽,克性,是真克,無情克;陰陽異性相剋,即陰克陽、陽克陰,克性,是有情之克,只是管制約束而已。

五行學説陽學説關係密切,數術易學中,陰陽是,它通過五行屬性展現出來。

數術易學中,陰陽是通過五行屬性來展現。

五行金木水火土。

中國古代先哲們宇宙構成歸結金木水火土五種基本物質。

五行學説認,世界上萬事萬物形成、發展和變化,是陰陽五行生剋制化,作結果。

  現象,金熔化成液體,水滋生樹木,木能生火,火燒成灰土,土中埋藏有金礦,中國們總結出五行有兩個基本特性和規律:即相生和相剋。

五行相生和相剋具有循環復規律。

相生,好比母生子,是一種物質另一種物質起到滋生、繁衍、促進、推動、助長作用。

五行相生有:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,如此循環。

剋,好比官管民、警察管囚犯,是一種物質另一種物質起到管制、制約、抑制作用。

剋雙方是仇敵。

五行剋有:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,如此循環。

相生和剋既是矛盾,是統一,如此推動事物發展變化。

  五行隨四季改變,會有旺衰變化,程度,可分為、相、休、囚、死五個等級。

;相為次;休為退休;囚為衰落被囚困住;死為生氣全無,到了死亡程度。

  衰推算方法為:當令者,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。

(令是指四季。

春季木當令,夏季令,秋季金當令,冬季水當令,三、六、九、十二月土當令)。

例如,木生於春季,當令而,而木生火相,生木水休,克木金囚,木克土死,其餘類推。

  五行衰狀態有另一種表達方法,即長生十二神。

長生十二神順序:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

它五行衰程度形象於人懷胎到死亡,直至消失絕滅過程。

金長生巳,木長生亥,火長生寅,水土長生申。

鬥數中,長生、冠帶、臨官、帝旺,這四種狀態屬於旺相;衰、病、死、墓、絕,這五種狀態屬於衰落;沐浴屬於破敗;胎養屬於中間温養狀態。

  天干地支是古人於記憶年、月、日、時、方位、數據方法符號。

年月日時時間,方位空間,所以,天干地支代表時空體系符號。

  1、十天干:天干共有十個,順序:1甲,2乙,3丙,4丁,5戊,6己,7庚,8辛,9壬,10癸。

天干簡稱「幹」。

  其中單數屬陽性,雙數屬陰性。

來講,甲丙戊庚壬為陽,乙丁己辛癸陰。

延伸閱讀…

陳紅平:奇門遁甲各宮代表數字

紫微鬥數與魔方陣

  2、天干配屬五行:甲乙屬木,甲陽木,乙陰木;丙丁屬火,丙陽火,丁陰火;戊己屬土,戊為陽土,己陰土;庚辛屬金,庚陽金,辛為陰金;壬癸屬水,壬為陽水,癸陰水。

  3、天干配方位:甲乙東方,丙丁南方,戊己中央,庚辛西方,壬癸北方。

  4、天干相衝:甲庚,乙辛,壬丙,癸丁。

(這裡,沖剋意)  5、天干相合:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

  1、十二地支:地支十二個,順序:1子,2,3寅,4卯,5辰,6巳,7午,8未,9申,10酉,11戍,12亥。

其中單數陽,雙數陰。

即子寅辰午申戍陽,醜卯巳酉亥為陰。

地支簡稱「支」。

  2、地支配屬五行:寅卯屬木,寅屬陽木,卯屬陰木;巳午屬火,巳屬陽火,午屬陰火;申酉屬金,申屬陽金,酉屬陰金;子亥屬水,子屬陽水,醜屬陰水;辰戍屬土,辰戍屬陽土,屬陰土。

  3、地支配屬方位及季節:寅卯辰東方,屬春季;巳午未南方,屬夏季;申酉戍西方,屬秋季;亥子北方,屬冬季。

  4、地支配屬生肖;子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戍狗,亥豬。

  5、紀月:十二地支地代表每年十二個月,地支與月份關係是:正月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月,七月申,八月酉,九月戍,十月亥,十一月子,十二月醜。

6、地支紀時:地支地代表每天十二個時辰,每個時辰相當於現在兩個時。

註:以上紀時是農曆紀時方法準來推算,微鬥數另有規定,如下文。

  7、地支六衝:六衝,方位,衝動意思。

微鬥數中,無論吉星或兇星,沖動,動了顯示出吉凶來,不動不能顯示出吉凶來。

  六衝是:子午相衝,相衝,寅申相衝,卯酉衝,辰戍衝,巳亥衝。

六組。

  8、地支六合:十二地支分成六組,兩兩相合,相合後會化成另一個五行。

  六合即為:子醜合化土,寅亥合化木,卯戍合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午合化土。

(其中,午代表太陽,代表太陰,即陰陽合,有説只相合而不化,本人認為午火生土,相合後土性,故午未合而生土才是)。

  9、地支三合:十二地支中,每隔三位三個地支相合而組成一個局體,合化出一個五行,稱為地支三合。

  微鬥數中,地支三合局用得很多,術語「三方四」中三方,就是指地支三合局三個地支方位。

四指沖宮,即六衝宮。

三合局是:申子辰合化水,亥卯合化木,寅午戍合化火,巳酉醜合化金。

10、四墓:四墓,叫四庫。

墓,墳墓意思。

庫,倉庫意思。

辰戍五行墓庫地,所以叫四墓庫。

木墓,金墓,水墓辰,火土墓戍。

  天干代表天,地支代表地。

天干與地支組合在一起,地表示了天地宇宙結合體,代表了天地宇宙萬事萬物信息庫。

天干與地支配合,陽幹配陽支,陰乾配陰支。

例如,甲陽幹,子、寅、辰、午、申、戍陽支相配。

  干支排列組合,天干甲起首,地支由子起首,排列均依天干地支次序循環搭配。

第一輪:1甲1子,2乙2,3丙3寅,4丁4卯,5戊5辰,6己6巳,7庚7午,8辛8未,9壬9申,10癸10酉,十組,天干甲癸完,而地支還剩下11戍12亥兩個有配上,輪空了。

這是第一輪配合,每一輪稱「旬」,這一旬甲子首,所以稱為甲子旬。

輪空兩個地支叫「旬空」,甲子旬中戍亥空。

  第二輪,天干甲首,而地支則不能子起首,而是第一輪中輪兩個地支優先,輪完這兩個地支後子開始循環配下去。

所以第二輪搭配次序為:1甲11戍,2乙12亥,3丙1子,4丁2,5戊3寅,6己4卯,7庚5辰,8辛6巳,9壬7午,10癸8未。

,十天干排完了,這一旬甲戍為首,稱為甲戍旬。

這一旬有兩個地支9申10酉輪空了,成為甲戍旬中申酉空,到第三輪時它們上。

  繼續上法排第三輪:1甲9申,2乙10酉,3丙11戍,4丁12亥,5戊1子,6己2,7庚3寅,8辛4卯,9壬5辰,10癸6巳。

甲申旬中午。

  第四輪:1甲7午,2乙8未,3丙9申,4丁10酉,5戊11戍,6己12亥,7庚1子,8辛2,9壬3寅,10癸4卯。

甲午旬中辰巳空。

  第五輪:1甲5辰,2乙6己,3丙7午,4丁8未,5戊9申,6己10酉,7庚11戍,8辛12亥,9壬1子,10癸2。

甲辰旬中寅卯空。

  第六輪:1甲3寅,2乙4卯,3丙5辰,4丁6巳,5戊7午,6己8未,7庚9申,8辛10酉,9壬11戍,10癸12亥。

甲寅旬中子空。

  ,十天干與十二地支全部循環相配完畢,完成了一輪天干地支循環組合,共有六十組,稱為六十甲子,稱一個花甲。

  天干有天乾五行,地支有地支五行,天干與地支配合後會變成五行,稱為「納音五行」。

原干支五行稱為五行,納音五行叫做假借五行,因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成納音五行。

六十甲子納音五行,可參看如下附表。

納音五行速記法:天干配數:甲乙1,丙丁2,庚辛3,戊己4,壬癸5。

地支配數:子醜午未1,寅卯申酉2,辰巳戍亥3。

將干支數相加,和數查(若大於5減5,餘數查)得納音五行為:1木,2金,3水,4火,5土。

例如:戊戍納音五行,從天干配數查得戊為3,地支配數查得戍為3,干支相加=3+3=6,和數於5,減去5餘1,所得餘數納音五行數,納音五行數屬五行表中查出,1數木,故知戊戍納音五行木。

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紫微斗數精成陰陽五行天干地支的組合納音五行怎樣排鬥 …

紫微鬥數的掌中訣(中)

  天干地支紀年月日時,形成了四組干支,稱為四柱,年干支稱年柱,月干支稱月柱,日干支稱日柱,時干支稱時柱。

四柱共有八個字,所以叫四柱八字。

四柱要藉助萬年曆來推查。

微鬥數推排四柱方法有爭議,各派意見一。

本人意見,微鬥數既然重視數運用,所以推排四柱和紫微盤時,考慮節令,月和日均數字來推算;於時辰,本人主張晚上12點(24時制0點)作為每日子時交接時間,即晚上12點01分開始作每一日子時,與四柱命理推算方法。

  1、年柱:排年柱,即年干支,可查萬年曆。

  干支紀年,鬥數中,一年始是農曆正月初一為始,而不是農曆「立春節」為交接點,農曆十二月後一天晚上12點00分以前上一年干支紀年,晚上12點01分起就算一年正月初一,一年干支。

  2、月柱:排月柱,即月干支。

干支紀月,鬥數中,每月每月初一為始,每月後一天晚上12點01分起算新一月初一,一月干支。

凡遇閏月出生,作下一個月來推,例如閏一月出生作二月來推算干支;閏五月出生,六月來推算干支,其餘類推。

(註:這樣做會有一個月複,例如閏一月作二月推,二月作二月推)。

  每月月支是不變,前面已述,即正月寅,二月卯,三月辰……,我們要推只有月幹。

推月乾方法是「五虎遁起月訣」:甲己年丙作首,乙庚年戊為頭,丙辛年庚起,丁壬正月是壬寅,戊癸正月建甲寅,十干年月順行流。

意思是説,幹為甲或己,正月天干丙,以下各月正月丙寅打頭,順序搭配下去,即二月丁卯,三月戊辰,四月己巳,五月庚午,六月辛未,七月壬申,八月癸酉,九月甲戍,十月乙亥,十一月丙子,十二月丁丑。

下面列有表格,可查閲。

  3、排日柱:每日晚上12點00分為交接點,晚上12時00分以前上一日干支,晚上12時01分起才算一日干支。

  推算日干支可根椐出生公曆或曆年月日,直接萬年曆上查出來。

  4、排時柱:時辰規定是:一日24時計,0.011.00當日早子時,1.013.00時,3.015.00寅時,5.017.00卯時,7.019.00辰時,9.0111.00巳時,11.0113.00午時,13.0115.00未時,15.0117.00申時,17.0119.00酉時,19.0121.00戍時,21.0123.00亥時,23.0124.00當日晚子時。

  注意中,0:011:00和23:0124:00屬子時,而晚上24:00進入到0:01後是進入第二天子時了。

時辰干支推算,時辰地支是不變,只要推出時幹知道時辰干支。

  知道了日干後,可以日干依椐來推算時幹。

推時乾歌訣叫「五鼠遁推時幹訣」:甲己加甲,乙庚丙作初,丙辛推戊子,丁壬庚子居,戊癸起戊子,時。

五鼠,指五個子時,子時每日第一個時辰。

歌訣意思是:如第一句「甲己加甲」,甲日或己日子時天干甲,其餘時辰干支,甲子起打頭,序搭配下去:子時甲子,時乙丑,寅時丙寅,卯時丁卯,辰時戊辰,巳時己巳,午時庚午,未時辛未,申時壬申,酉時癸酉,戍時甲戍,亥時乙亥。

下面列有表格,可查閲。

注:季指三、六、九、十二月,,土旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八日內。

預測是天文時間,應以出生當地經緯度北京標準時間進行換算,本地子時起始時間換算公式為:  式中B本地經度,可標準地圖上查出。

如果B於是120度,4×(120-B)得出來數字正數,相加出來和數於0.00,當地時間北京時間晚。

如果B於120度,4×(120-B)得出來數字負數,當地時間北京時間。

注意4×(120-B)代表分數,於60要化成點數0點相加減。

例如:廣西玉林市經度是110.2 0,那麼,廣西玉林當日早子時起始為:那麼,0.39′12″~1.39′11″屬玉林子時範圍內,1.39′12″~3.39′11″屬廣西玉林時,其餘時辰此類推。

外國時辰怎麼算?萬事萬物有一個中心、核心問題,既然易學出於中國,理應中國中心,中國以北京為中心,所以,外國時辰可以上述公式來進行換算。

但南半球月柱相反,月干支可「天沖地沖」處理,例如,北半球為壬子月,壬相衝天干是丙,子相衝地支是午,可知南半球為丙午月;北半球為癸丑月,則南半球為丁未月,其餘類推;年、日、時干支則。

微鬥數中,大小限及流年歲數虛歲計算,並以出生時間大小限交接時間,流年初一界。

星盤中每個方格數字是領主年齡,代表一個年齡範圍。

例如,一個格子裏數字是6-15,表示6到15歲。

這十年,微鬥中,數以十年為大限,故稱大限6-15。

代表對應年齡。

請注意,這是一個虛構時代。

紫薇豆豆帶有“紫薇”二字,因此被誤認為是()預測技術之一,因為紫薇本身道家“中天紫薇帝”。

事實上,微鬥術非易霄、流瑤那些早期預測技術。

當今文獻,與四柱筆子出現時間相近,但不如後者四柱複雜多變。

該技術核心是五行理論。

所以很多情況下,看到吉星是吉祥,看到是事。

判斷,是五行興衰黃金指標!另一方面,鬥數融合了很多西方星座理論。

唐初道經:《北斗經》和《南鬥經》中,有詳細記載紫微鬥術命星和身星排列。

生命星是生命命運鑰匙。

道家“祈祭鬥”來祈求儀式。

而《北斗經》中紫薇鬥數入門書籍 微鬥數數字是什麼意思?,正式提到了微鬥數“十二宮”、“嘉吉幫星”,以及各種命運災造成微鬥速各種“模式”;這當時紫薇鬥數入門書籍,《北斗經》、《南鬥經》經書微鬥書密切相關;而如果當時經書《經注》能流傳,相信會有詳細紫微鬥術秘籍。

15顆主星“紫微”主,起源於南北“鬥”經,藴含大量玄學“數”推理→故後人稱微鬥數,有它起源意義。

所謂《微鬥書》,見於明萬曆神宗三十五年(1607年)五十代正道天師張國祥編纂《續道集》紫薇鬥數入門書籍,內有三卷本《微鬥書》作者姓名。

其內容,這三卷微鬥書“十八飛星”。

清初編纂《四庫全書》,積累了50多種技法。

,無論是《十八飛星》還是《微鬥書》包括內。

因此,微鬥術認為是《徐道藏》中“十八飛星”改進而來。

《微鬥術全書》名《微鬥術》,是五朝末年陳摶(陳錫宜)所創,中國民間有盧洞賓傳陳錫宜的説法。

陳錫宜隨後微鬥術傳授子弟弟子,數百年來形式秘密傳授弟子和子孫,這是相關文獻原因之一。

文件。

微鬥書流通過程中分成了兩組。

北派三卷《微鬥書》後來收錄道家經典《徐道藏》中;南派四卷《微鬥書》收錄。

《數字》,江西吉水地理學家羅洪憲出版發行,直至明嘉靖年間,即《微鬥書全集》和《微鬥書全書》;現在是微鬥素第一手研究,不過是清朝同治時期刻版。

這本書內頁可以看出,它不是一次、一個人、一個地方作品。

該書後來江西人稱“徐子子”潘錫寅補充,福建琯溪後裔楊一宇讀過。

紫微鬥書是近世上世紀初才在港台日公開流行。

和八字一樣,微鬥書出生年月為基本來計算一個人命運。

但是這兩種方法有區。

紫薇豆樹機械化和公式化。

它115顆含義星星排列星盤上,然後方法計算出人命運、期限、流年。

因為紫微星是15顆主星首,所以稱為“微鬥術”。

微鬥數眾多星辰中,有來自“八字”中神明。

可見,“八字”是微鬥術來源,涉及陽五相剋、刑衝合一。

關係是一。

八字可歸於純五行演算(神是次要,即使沒有神能計算),太陽柱進行陰陽五行辯證分析天干為中心。

推理,還需要,計算起來挺複雜。

而紫微鬥術命宮中心,八個字中八根天干地支分解,化為各種“星辰”,強化了神煞星辰形象,如中國廟宇供養。

神和菩薩。

,它們放置星座 12 個方格中。

雖然乍一看複雜,但觀。

每顆星可以找到它屬性,因此它可以正確地安置,它命理演算可以制定出來。

其實比四柱命理要得多,適合文人用來算命命理。

因為紫薇豆術四柱學,所以近些年台港澳地區,預測技術研究上,紫薇豆術學習風超過了四柱八字學習.任繼餘先生主編《道藏文摘》對《微鬥書》説:書講算命,十序。

“以上十項計算方法,是壽年、月、日、干支,紫微星宮出生年份,出生月份,星官,天,身宮,出生時間,命宮。

身命上半部星辰有關,下半部年時,然後出生年月,可以預知流年和運勢,可以預知人。

是五星,地是五行。

如果你出生時間,你人生會精彩,你未來會光明;否則,你人生會沉淪。

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